Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

Eberhard Arnold - Innenland 61
Es ist nicht zufällig, daß die Vorstellung des vergossenen
Blutes, wenn wir z. B. von der Rötung der masurischen Seen
während des Ersten Weltkriegs gehört haben, auf unser Gemüt
einen schauerlicheren Eindruck macht, als wenn wir an die Gräber
der Getöteten denken. Der sogenannte Blut- und Kriegs-See
in Sibirien, der sich bei jedem großen Blutvergießen verfärben
soll, macht trotz einer naheliegenden naturwissenschaftlichen
Erklärung einen so tiefen Eindruck auf das Volksbewußtsein,
weil Blut und Seele, das Rote dieses besonderen Saftes, und
die gewaltige Tatsache des Lebens nicht voneinander gelöst
werden können. Im Blutstrahl das Leben verströmen zu sehen,
bedeutet mehr, als vor einem Leichnam zu stehen.
Der Körper, der sein Blut verloren hat, hat seine Seele aufgegeben.
Weil das Blut das fließende Leben ist, verlangt Mephisto
von Faust die Verschreibung seines Lebens mit einem Tröpfchen
Blut. Der böse Geist will den ganzen Menschen. Er will
sein Leben. Er will die Seele. Deshalb muß er sich des Blutes
bemächtigen. “Blut ist ein ganz besonderer Saft.” Deshalb
warnt nach einem alten Faustbuch das geronnene Blut der aufgeritzten
Hand den Menschen, der soeben mit der blutgefüllten
Feder den Teufelspakt unterzeichnen will. Das Blut gerinnt in
die Formung der Worte: “O Mensch, entfliehe!” Die unmittelbare
Gefahr, vom Bösen in Besitz genommen zu werden, entpreßt
dem schwachen Blut diesen Ruf zur Flucht. Die Energie
göttlichen Lebens fordert mehr. Sie verlangt den Äußersten aktivsten
Widerstand der Seele, “im Kampf gegen die Sünde bis
aufs Blut Widerstand zu leisten”.
Das Widerstehen bis aufs Blut ist überaus selten, weil das
Blut durch die Seele nicht nur mit dem höheren Geistesleben,
sondern ebenso stark oder weit stärker mit ungeklärten Empfindungen
und niedrigsten Trieben verbunden ist. Es ist etwas
im Blut, das den Widerstand schwach macht. Seelische Menschen,
in denen das Blut nicht durch den Geist regiert wird, sind
sehr leicht zu schwächendem und unsachlichem Mitempfinden
zu beeinflussen. Bei ihrem Mangel an Kraft zu tiefgreifender
Aktivität gelingt es leicht, sie in verweichlichter, schlaffmachender
Nachgiebigkeit auf Abwege zu bringen. Jede weitere
seelische Schwäche läßt den Geist um so mehr verkümmern,
w w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n