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Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

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Eberhard Arnold - <strong>Innenland</strong> 152<br />

Geist. Es geschieht durch se<strong>in</strong>e über uns ausgegossene Liebe,<br />

<strong>die</strong> im Heiligen Geist unser Herz erfüllt. Se<strong>in</strong>e Liebe zieht<br />

uns durch den Heiligen Geist <strong>in</strong> <strong>die</strong> Geme<strong>in</strong>schaft Gottes. Allem<br />

Schlechten <strong>und</strong> Ungerechten abgestorben, leben wir nunmehr<br />

dem Guten <strong>in</strong> <strong>der</strong> Gerechtigkeit <strong>der</strong> völligen Liebe.<br />

Gottes Wesen kann sich niemals des Guten berauben. Gott<br />

vermag nicht mit dem Bösen <strong>in</strong> Geme<strong>in</strong>schaft zu treten. Er kann<br />

sich selbst nicht auflösen. Gott ist das Gute. Für das Gute will er<br />

<strong>die</strong> Welt erobern. Nur wo das Böse gestorben ist, vermag das<br />

Gute zu leben. Unser gesamtes vom Bösen durchsetztes Wesen<br />

muss den Tod Christi als e<strong>in</strong>en dem Bösen absterbenden<br />

Tod, als unseren Tod erleben. Mit dem Gekreuzigten erleiden<br />

wir e<strong>in</strong> Sterben, das uns von allem befreit, was <strong>die</strong> Geme<strong>in</strong>schaft<br />

mit Gott unmöglich macht. Dem Gericht des Todes Jesu<br />

ausgeliefert, werden wir <strong>in</strong> e<strong>in</strong>em neuen Leben mit dem Herzen<br />

Gottes e<strong>in</strong>s: Gott bricht e<strong>in</strong>. Das Neue beg<strong>in</strong>nt. Das Böse bricht<br />

ab. Das Gute hebt an.<br />

Die Liebe Jesu hat das Gericht Gottes zur Erlösung gemacht.<br />

Die <strong>E<strong>in</strong></strong>heit mit dem, <strong>der</strong> am Kreuz gerichtet wurde, br<strong>in</strong>gt das<br />

<strong>E<strong>in</strong></strong>sse<strong>in</strong> mit se<strong>in</strong>er <strong>Seele</strong>, mit dem Wesenskern se<strong>in</strong>es Lebens.<br />

Das bedeutet ungetrübte Geme<strong>in</strong>schaft mit dem lebendigen<br />

Gott. Diese Geme<strong>in</strong>schaft ist <strong>die</strong> überw<strong>in</strong>dung alles dessen,<br />

was Sünde <strong>und</strong> Tod ist. Durch den Tod Christi werden wir zu<br />

se<strong>in</strong>er Auferstehung gebracht. In den Kräften se<strong>in</strong>es aufgeopferten<br />

Lebens kommt das neue Leben Gottes zu uns. Es erweist<br />

durch <strong>die</strong> Wirkung des Heiligen Geistes Jesus Christus<br />

durch se<strong>in</strong>e Auferstehung als den lebendigen Sohn Gottes. In<br />

dem Sohn ist das Herz Gottes zu uns gekommen. Der Geist<br />

Gottes br<strong>in</strong>gt uns se<strong>in</strong> Herz. In <strong>der</strong> Natur <strong>und</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> Geschichte<br />

<strong>der</strong> Welt spüren wir se<strong>in</strong>e Hand <strong>und</strong> den Schritt se<strong>in</strong>er Füße. In<br />

Jesus offenbart sich se<strong>in</strong> Herz. Und se<strong>in</strong> Herz ist mächtiger als<br />

alle se<strong>in</strong>e Gewalt.<br />

So wird das Wort vom Kreuz e<strong>in</strong>e Gotteskraft, <strong>die</strong> sich vom<br />

Herzen Gottes her als Kraft zur Auferstehung beweist. Wenn<br />

Z<strong>in</strong>zendorf 32 davon spricht, “das herrliche Lamm zu allem zu<br />

______________________________<br />

32 Z<strong>in</strong>zendorf, Nikolaus Ludwig, Graf von, 1700-1760;<br />

Grün<strong>der</strong> <strong>und</strong> Organisator <strong>der</strong> herrnhuter brü<strong>der</strong>geme<strong>in</strong>e.<br />

w w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n

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