Hassrede/ Hate Speech - Allgemeine Linguistik

Sprachreflexion über politisch inkorrekte Wörter:
Eine konversationsanalytische Studie
Björn Technau
1. Einleitung
Eine klare Definition der Phrase Political Correctness ist heute kaum mehr
möglich. Seit ihrer Schöpfung in den 80er Jahren im Zuge der US-amerikanischen
Bildungsdebatte ist sie stetig populärer geworden und für immer
mehr Aspekte und Themen herangezogen worden. Als Konzept existierte
Political Correctness allerdings schon vorher. Es handelt sich um ein äußerst
komplexes Phänomen, das nach wie vor radikale Veränderungen durchmacht
und in viele verschiedene Bereiche vorgedrungen ist. Neben der Bildung
geht es dabei inzwischen um eine ganze Reihe einschlägiger Debatten: „numerous
agendas, reforms, and issues concerning race, culture, gender, disability,
the environment, and animal rights.“ (Hughes 2010, 3). PC ist der
Versuch, traditionell als Außenseiter wahrgenommene Personen unter Anerkennung
der Multikulturalität einzugliedern. Ein solches Programm führt
notwendigerweise zu einer Kombination aus Freiheit und Einschränkung.
The ‚political‘ aspect involved opening up new cultural horizons, but ‚correctness‘
brought conformity in accepting new agendas, new limits on freedom
of expression, and a general avoidance of certain controversial topics.
(Hughes 2010, 284)
Sprachlich setzte sich die Political Correctness-Bewegung von Anfang an
das Ziel, die in der Sprache manifestierten Ungerechtigkeiten zu identifizieren
und auszusondern. Hier bestand die Hoffnung, mit einer Sprachsteuerung
außersprachlichen Problemen wie der Unterdrückung von Minderheiten entgegenwirken
zu können. Andrews (1996) betrachtet Political Correctness in
Verbindung mit Tabus und Euphemismen. Sie stellt Begriffe, die 1996 nicht
als politisch korrekt galten, ihren politisch korrekten Gegenstücken gegenüber
und zeigt, dass mit Letzteren eine explizite Referenz auf Geschlecht,
Rasse, Sexualität, Behinderung und Herkunft vermieden werden soll, also
euphemistisch gehandelt wird. Beispiele sind u. a. physically / mentally
challenged statt physically / mentally handicapped und African-American
statt negro, colored, black oder Afro-American. Da sie Gedanken durch
Sprache organisiert sieht und die außersprachliche Realität durch den
Sprachgebrauch bestimmt, hält es Andrews durchaus für vernünftig, kultu-