Hassrede/ Hate Speech - Allgemeine Linguistik

226 Björn Technau
kiert wird. In ihrem gemeinsamen Mikrokosmos befolgen die Freunde andere
sprachliche Regeln als außerhalb. Hier sind sie befreit von den Codes, an die
sie sich außerhalb ihres Kreises halten. Dabei scheint diese in meinen Versuchsgruppen
zu beobachtende humoristische PC-Ausbeutung kein Ausnahmephänomen
zu sein. Parallel zur Debatte über Political Correctness beobachtet
Hughes (2010) den Aufschwung politisch inkorrekten Humors, der auf
die Übertretung der neuen Codes setzt.
Simultaneously with the serious cultural debate over political correctness,
there was a less academic reaction consisting of caricatures and ironic parodies,
as well as an upsurge in deliberate politically incorrect humor, trading
on transgressions of the new codes. (Hughes 2010, 259)
Diese Gegenbewegung lässt sich nicht nur anhand der vielen satirischen Veröffentlichungen
und Comedy Shows untersuchen, sondern eben auch in der
gesprochenen Sprache. Aus der Konversationsanalyse lassen sich daher
wertvolle Erkenntnisse über die Effekte gewinnen, die die PC-Bewegung auf
unser sprachliches Verhalten haben kann. Meine Aufnahmen entstanden
Ende 2010 im Rahmen informeller Abendessen der Freunde. Ihre Transkription
orientiert sich am Transkriptionssystem GAT (Selting 1998). Ich werde
mit ihnen die Grenzen der PC-Bewegung aufzeigen, nämlich die Tatsache,
dass die Verwendung politisch inkorrekter Wörter nicht zwingend mit sozialen
Problemen wie Fremdenhass einhergeht. Auch will ich dem Ansatz
widersprechen, dass ein Konterkarieren diskriminierenden Gedankenguts
durch ein zitathaftes Aufgreifen politisch inkorrekter Wörter nur durch die
von der Diskriminierung betroffenen Personengruppe selbst geleistet werden
kann. Nicht sollte es bei der Interpretation auf die Gruppenzugehörigkeit des
Sprechers ankommen, sondern auf dessen tatsächliche Einstellung, die unabhängig
von Hautfarbe, Geschlecht und Sexualität zu bewerten ist.
2. Auswirkungen auf den Sprachgebrauch: Der Reiz zum
Tabubruch
Die Auffassungen darüber, was denn nun als politisch korrekt bzw. inkorrekt
zu gelten hat, unterliegen starken Veränderungen und können somit auch
einen Bedeutungswandel auslösen. So verwundert es nicht, dass Andrews
(1996) eine Analogie zum linguistischen Tabu sieht, das ebenfalls ständigen
Veränderungen unterworfen ist:
[A]lthough the notion of taboo seems to be a universal for all times and
places, specific items of linguistic taboo most certainly change over time, in
some instances with great rapidity. (Andrews 1996, 395)