Hassrede/ Hate Speech - Allgemeine Linguistik

Der Hate Speech-Diskurs als Hate Speech 37
unterschiedlichen öffentlichen Medien wie auch in einschlägigen fachwissenschaftlichen
Abhandlungen nicht immer explizit verhandelt oder reflektiert,
sondern liegt häufig Annahmen zu rassistischen Sprachhandlungen in
verschiedener Weise implizit und als Voraussetzung zugrunde. Ich beschäftige
mich im weiteren Verlauf dieses Artikels mit der Frage, wie analytisch
und ausgehend von meiner wissenschaftlichen und politischen Verortung als
contra_rassistische 21 Femin_istin 22 bestimmt werden kann, ob und wann
Sprachhandlungen rassistisch sind und verschiedene Aspekte und Elemente
der Bestimmung benennen und diskutieren. Daran mache ich zugleich auch
meine terminologische Entscheidung von Pejorisierung statt von Hate
Speech zu sprechen deutlich.
4. Von Hate Speech zu Pejorisierung – ein konstruktivistisches
Sprachhandlungs-Analyse-Modell
Entsprechend den bisher gemachten Ausführungen verstehe ich also Hate
Speech oder „Hassrede“ nicht als ein neutrales Konzept, welches konkrete
Äußerungen lediglich in Bezug auf individualisierte Motivationen und Intentionen
als solche klassifiziert und in der die Frage der Positionierung, von der
aus diese Analyse vollzogen wird, keine Rolle spielt. Stattdessen plädiere ich
dafür Dimensionen sozialer Strukturen und Diskriminierungen sowie gesell-
21
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Der Begriff contra_rassistisch benennt eine kritische Verortung aus einer privilegierten
Positionierung in Bezug auf Rassismus. Antirassistisch ist die kritische
Verortung aus einer diskriminierten Positionierung in Bezug auf Rassismus.
Dieser Differenzierung liegt die Annahme zugrunde, dass soziale Positionierungen,
die ihrerseits Ergebnis kritischer Gesellschaftsanalysen sind, wichtiger
Bestandteil für kritische Verortungen und damit politisches Handeln sind.
Wissenschaft wird in dieser Vorstellung als Teil politischen gesellschaftlich
verantwortlichen Handelns verstanden. Für eine Einführung der Begrifflichkeiten
contra- und antirassistisch, siehe Tudor 2010. Für eine Ausformulierung der
Differenzierung von sozialer Positionierung und kritischer Verortung, siehe
Tudor 2011.
Für eine Begriffsklärung und inhaltliche Füllung hierzu siehe AG Einleitung
2011. Der dynamische Unterstrich, der auf Alyosxa Tudor als Weiterentwicklung
zum sog. traditionellen, statischen Unterstrich zurückgeht, stellt Zweigeschlechtlichkeit
in konventionalisierten personalen Appellationsformen in Frage und zeigt
Brüche und Ambivalenzen in dieser Vorstellung auf. Durch das Wandern des
Unterstrichs durch personale Appellationsformen wird zudem die Infragestellung
von Zweigeschlechtlichkeit jenseits einer Lücke zwischen den konventionalisierten
weiblichen und männlichen Vorstellungen sprachlich/ schreibend umgesetzt.
Siehe hierzu auch Hornscheidt 2011c, Hornscheidt 2012.