Hassrede/ Hate Speech - Allgemeine Linguistik

Sprachreflexion über politisch inkorrekte Wörter 227
Die Wissenschaftlerin veranschaulicht dies am zunehmenden Gebrauch obszöner
Wörter in den amerikanischen Medien und der Öffentlichkeit. Innerhalb
sehr kurzer Zeit sei es möglich geworden, diese Wörter in einer ganzen
Reihe von Kontexten zu benutzen. Hauptsächlich wird ein Tabu durch die
soziale Situation und die jeweilige Sprachgemeinschaft definiert. Bei der
Betrachtung der Sprachgemeinschaft ist die Unterscheidung zwischen Makro-
und Mikroebene zentral, da deren jeweiligen Tabudefinitionen stark
voneinander abweichen können. Auf der Mikroebene ist die Sprachgemeinschaft
jene Personengruppe, deren Mitglieder sich miteinander identifizieren
und als eine Gruppe verstehen. Zu den sie verbindenden Parametern können
Alter, Geschlecht, ethnische Zugehörigkeit, Bildung, Sexualität und Ähnliches
zählen. Interessant ist die Beobachtung, dass einige Gruppen ihre Gemeinschaft
durch Sprache nach außen abgrenzen, dass sie Regeln haben, wer
bestimmte Wörter in welcher Gruppe gebrauchen darf. Ein prominentes Beispiel
machen jene schwarzen Amerikaner aus, die sich untereinander zwar
mit nigger anreden, diesen Hate Speech-Ausdruck außerhalb ihrer Gemeinschaft
jedoch nicht akzeptieren. Hier ergeben sich also zwei unterschiedliche
Verwendungsweisen auf Makro- und Mikroebene, von denen die eine goutiert,
die andere strikt abgelehnt wird.
What many gays and lesbians have done with “queer” and “dyke” is what
many African Americans have done with nigger – transformed it from a sign
of shame to be avoided if possible into a sign of pride to be worn assertively.
(Kennedy 1999, 90)
PC-Verfechter haben es angesichts solcher Beispiele schwer, kontextübergreifende
Sprachempfehlungen zu formulieren. Andrews (1996, 398) spricht
gar von einer Bedeutungsverschiebung, die durch die Beziehung der Gesprächspartner
bestimmt wird: “The focal point is that the SHIFT in meaning
is determined directly by the speaker/addressee relationship.“ Die Wissenschaftlerin
sieht hier offensichtlich einen direkten Einfluss der Sprechereinstellung
auf die Semantik des Wortes und konkludiert:
This case requires a notion of language that accounts for the potential shifting
in reference depending upon the actors in the speech situation. (Andrews
1996, 398)
Ihr Verweis auf die Referenz mag irreführend sein. Der Referent bleibt in
beiden Fällen eine schwarze Person, auf Mikro- und auf Makroebene, unabhängig
davon, ob das Wort pejorativ oder nicht-pejorativ gebraucht wird. Es
ist der wertende Bedeutungsteil des Wortes, der sich u. a. in Abhängigkeit
von Sprechereinstellung und Sprachgemeinschaft verändern kann, der von
semantischen und pragmatischen Komponenten abhängt, die sich gegenseitig
beeinflussen und gleichermaßen berücksichtigt werden müssen, wenn es