Abhandlungen zur römischen Religion - Bibliothèques de l ...

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politischen Gründen nicht darstellen. So tritt für ihn em
Mitglied des Kollegiums der pontifices ein. Es kann nur jener
Pontifex sein, der seit J ahrzehnten zusammen' mit Augustus
den ri5mischeIi Staatskult geleitet hat, der Mitkaiser Mm'cus
Agrippa. 1 In gleicher Weise hatten im J ahre 17 die beiden
Kaiser Auguslus und Agrippa aIs Quindecemviri pro collegio
die Ludi saeculares gefeiert. Deshalb hat v. Duhn zuerst
richtig vermutet 2 , diesel' Mann (20) sei Ag!ippa. 3 Wenn der 61
tonus Agrippa vom Kiinstler aIs ein greisenhaft müder Mann
gebildetist, so liegt schon der Schatten des Todes, der den
groBen Feldherr des Prinzipates im nachsten Jahre hinraffen
sollte, über seiner Gestalt.
An Agrippa schlieBtsich ellle Gruppe, worin Frauen und
ein Knabe erscheinen. An sich müBte es im' hochsten Grade
befremden, Frauen und Kinder im Opferzuge romischer Priester
zu sehen. Verstitndlich ist dies nur, wenn der vorgeschriebene
Ritus die Anwesenheit von Frauen und Kindern erfordert. In
den Kulten altromischer Gottheiten sind Matronae neben den
Priestern tatig, so dem Kulte der Bona dea 4 , der Ceres 5, bei
1 Naeh Vell. II 127 war Agrippa; Sacerdos complurium collegiorum;
aIs Mitkaiser wird er denselben Collegia angehôrt haben wie Augustus.
Res gestae cap. 7. 2 Ann. d. inst. 1881 S. 319.
S DaB der Verhüllte die Ziige des Agrippa zeigt, wird von Kennern
behauptet und auch wieder geleugnet. Jedenfalls ist esein
Portrat. Von Caesar, den Benndorf ;erkennen will, bezeugt Sueton
die Kahlheit. Caes. 45: calvitii vero deforrnitatem iniquissirne ferret, saepe
obtTectatorum iocis obnoxiam expertus. Ideoque et deficientem capillum
Tevocare a vertice adsueverat, et ex omnibus decretis sibi a senatu populoque
honoribus· non aliud aut recepit aut usurpavit libentius quam
ius laureae coronae perpetuo gestandae; 51 'I1wechum calvum adducimtts.
Drumann 3, 737. Diesen Zug konnte der Künstler wohl mildern, aber
nieht dureh natilrliehes Haar ersetzen. In der Hand haIt Agrippa den
libellus compreeationum, auf dem die Formeln cler consecratio standen.
V gl. Petersen, Taf. IV Fig. 10 und Taf. V Fig. 30. Henzen, Acta Arvalia
23. Vita Marci 4, 4. 4 lVlarquardt III 345.
5 Marquardt III 363. Ceres ist eine altromische Gottheit. DaB ihr
Kult grieehiseh sein solI, ist Gefasel.