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Abhandlungen zur römischen Religion - Bibliothèques de l ...

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150 Caelestis<br />

[hisJ etiarncoliturr te[rrJis, quam Iuppiter Hammon<br />

[inter] utntrnque latbtsJ m[e]diarn ourn Dite severo<br />

r <strong>de</strong>xtj el' se<strong>de</strong> tegit<br />

863 Der Iuppiter Ammon ist zweifellos ein Sonnengott, und ihn<br />

konnte Vergil auch mit Poebus vergleichen. Den Lyaeus kann<br />

ich im semitischen <strong>Religion</strong>skreis nicht sicher bezeichnen; aber<br />

man darf daran erinnern, daB Dusara, <strong>de</strong>r Gott <strong>de</strong>r N abataeer,<br />

von <strong>de</strong>n Griechen Dionysus genannt wur<strong>de</strong>. 1 Wie<strong>de</strong>r an<strong>de</strong>rs<br />

wird die karthagische Trias interpretiert in <strong>de</strong>m Bündnisschwur<br />

Hannibals Polyb. 7, 9 ÈvavTÎov fta{p,ovog Ka(JX'1]ftovLwv ua!'<br />

'H(JaxUovg ua!' ~IoÂrf:ov. Tanit und Melqart sind leicht zu erkennen;<br />

sie sind die Virgo und <strong>de</strong>r LeD <strong>de</strong>s Gedichtes von<br />

Carvoran, und auch Iolaos wird ein Gestirn sein, vielleicht<br />

Pegasus. 2 Die tiefere ErkHirung <strong>de</strong>r Virgilstelle wird nur ein<br />

Orientalist gèben kèinnen, <strong>de</strong>r auch am Tiber und am Ilissus<br />

heimisch ist.<br />

1 Die Provincia Ambia I, 365. 2 V gl. oben S. 15.

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