Abhandlungen zur römischen Religion - Bibliothèques de l ...

Traiansbogen 37
ist el' kenntlich an dem Hunde, der zu ihm aufblickt, und der
Lanze, die el' in der Linken haIt.! Diese beiden Attribute
kennzeichnen untel' den Tomischen Gottheiten sonst nul' noch
die Lares praestites 2, deren ursprüngliche Bedeutung die von
Flurgottern ist, gleich dem Silvanus domesticus selbst. 3 AIs
:b~lurgotter führen die Lares wie Silvanus die Lanze und haben
den Hund zum Begleiter. Denn sie schützen die Grenze des 182
dem Anbau gewonnenen Landes. 4 DaB aber die Schutzgotter
des vValdes und der Flur, Diana und Silvanus, über den Veteranen
wachen, liiBt den Sinn der Gnade erkennen, die der
Kaiser den entlassenen Soldaten erweist. Der Künstler wollte
die Ansiedlung der Veteranen in den Militarkolonien des Kaisers
darstellen. Traian hat nachweislich fünf Militarkolonien deduziert.
Deshalb ist die Zahl der aquilae auf dem vexillum der
Virtus gleicbfalls fünf. Es sind die Colonia Ulpia Traiana am
Rheine 5, die Colonia Ulpia Traiana Poetovio in Pannonia superior
6, die Colonia Ulpia Ratiaria 7 und Ulpia Oescus 8, beide in
Moesia superior, dann die Colonia Ulpia Traiana Augusta
Dacica Sarmizegetusa in Dacia. 9 DaB diese Kolonien in den
Provinzen angelegt wurden, darf man nicht einwenden gegen
die Beziehung des Reliefs an der Stadtseite auf Rom. Denn
1 Die Lanze hat Meomartini el'kannt a. a. O. 91, nnd sie ist auch au{
der Photographie zu sehen.
2 Auf den Münzen des L. Caesius. V gl. Wissowa Religion S. 148,
der die richtige Bedeutung der Lares entwickelt hat.
3 Pl'eller-J ordan RO'm. frlyth. l 395, dem ich freilich nicht in allem
beipfiichten kann. V gl. unten S. 66.
4 Deshalb werden sie im Liede der Arvalen genannt und meines El'­
achtens auch in der Devotionsfol'mel des Decius JYIus Livius VIII 9, 6
aIs Schützer der Grenze des ager Romanus, nicht aIs Lares militares.
Denn dieser Begriff ist el'st in der Kaisel'zeit entstanden; vgl. Religion d. r.
Heeres S. 110, wenn nicht Marcianus Capell. I, 46. 48 auf eine Quelle
aus l'epublikanischer Zeit zuriickgeht.
5 C. L L. VI 3296; VII 323; XIII S. 602. V gl. auch Kubitschek Imp.
Rom. tributim discriptum 221.
6 C.1. L. III S. 510.
7 Kubitschek a. a. O. 238.
8 Neue Heidelb. Jahrb. l 198.
9 C. L L. III S. 228.