Abhandlungen zur römischen Religion - Bibliothèques de l ...

Religion v. Emesa 203
olxsioi ré 7:fjs Maù51)s.1 So mochten sich andere Priester
Emesas besser zur Herrschaft berufen glauben aIs den Knaben
der Soemias. 2
AIs der letzte Sprosse des Hauses, der zur Herrschaft
ganz unfahige Severus Alexander, . den orientalischen Boden
betrat, um die Persel' zu bekriegen 3, regte sich von neuem
der Abfall. Diese Emporung tragt schon in dem Namen des
Pratendenten den religiosen Ursprnng an der Stirne. Nach
Herodian 6, 4, 7 waren zwei Revolten eingetreten: ÈyÉvovr:6
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7:às 7:WV fJaQfJcXQmv Èn:~oQO!1cXs. Aus dem Vergieich mit 5, 3, 9 4
geht hervor, daB die Iegio III Gallica damaIs ·das Lager in
der Nahe Emesas raumte. Mit Recht hat Mommsen 5 auf
diese Zeit die sonstigen Nachrichten über die Gegenkaiser bezogen.
Die Stelle des Herodian lehrt überdies, daB bei Syncell.
S. 674 Bonn. 1 OVQcXVWS DÉ us Èv 'EoÉô'1J 7:fjs 'OôQ01)vfjs av-
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È~chft1)6SV, S. 675, 20 [Ls7:à 7:T)v &vaCQéôw OVQavCov 7:0V 7:VQcXv-
1l0V mit Sicherheit für Edessa Emesa zu verbessern ist. 6 Den
el' sten Pratendenten Herodians kennt auch Zosimus 1, 12 oZ 230
1 Unter diesem orientalischen Frauenregiment werden selbst Offizierspatente
in Rom auf Empfehlungen der Vestalinnen ausgefertigt. O. I. L,
VI 2131 if.
2 Man muB bedenken, daBschon unter Commodus die am Orte der
Standquartiere herrschende Religion ein Hauptkult des Lagers war.
Religion des Tom. Heeres S. 54. Oben S. 83.
S Rhein. Mus. 58, 383. 4 V gl. oben S. 202. 5 Ohron. min. 1, 52l.
6 Doch ist das bei Synkellos kein bloBer Schreibfehler.Denn die
Religion von Edessa hat den christlichen Einflüssen widerstanden und
wurde unter Iulian dem Apostaten wieder zur Heeresreligion. Religion
des riim. Heeres S. 64f.
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