Abhandlungen zur römischen Religion - Bibliothèques de l ...

198 Religion v. Emesa
224 Marcus geführt haV, hatte ihn notwendig 111 Berührung gebracht
mit den Sitzen orientaIischer Theosophie, und damaIs
trat er auch in Beziehung zu dem Priesterhause von Emesa,
so daB er im fernen Gallien spaterhin die Ehe schIoB mit der
vom Schicksal gekronten Frau. Wa,rum aber gerade eine
Frau aus diesem GeschIechte ihm die Bürgschaft zu bieten
schien für sein eigenes hochgespanntes Streben, erkIart die
überragende Stellung, die die Religion von Emesa seit Iangem
im Osten Syriens besaJ3 .
.A vienus in seiner Übersetzung von Dionysius' Erdbeschreibung
berichtet über die Religion vQn Emesa in einer Reihe von
Versen, die in dem verkürzten Originale jetzt 2 fehIen, v.1082:fl-".
Urbs mediis Apamea dehinc consistit in arvis,
et qua Phoebeam procul incunabula lucem
prima fovent, Emesus fastigia celsa renidet:
nam difusa solo latus explicat ac subit auras
tut·ribus in caelum nitentibus: incola Glaris
cor studiis acuit, t amplius « vit)am pius Reinse) imbuit ordo;
denique flammicomo devoti pectori Soli
vitam agitant: Libanus frondosa cacumina turget,
et tamen his celsi certant fastigia templi.
Hic scindit iuxta Tellurem glaucus Orontes,
nec procul Antiochi vagus interlabitur urbem,
praestringens undis Apamenae iugera glaebae.
1 Vita Severi 3, 6 legioni IV Scythicae dein praepositus est, im Jahre
179. Das Standquartier der Legion ist nicht bekannt. Aber wahrscheinlich
lag sie in Zeugma. DaB die Inschriften des Steinbruches von
Énesh fiir das Standquartier beweisen soUen, wie Cumont sagt, Bull. de
l'acad. royale de Belgique 1907, 569, ist ganz verkehrt. Über den Silvanuskult
in diesen Steinbriichen vgl. oben S. 62. Meine dort gegebene
ErkHlrung der Bonner Inschrift C. XIII 8033 findet ihre Bestatigung
in den Inschriften bei Cumont S. 562. 565.
2 Die Anfii.hrung bei Stephanus s. v. "EILf6ct beweist, daB el' die Verse
noch las, Die Bearbeitung in christlicher Zeit hat die Erwahnung Emesas,
das den ihr so verhaBten Sonnenkult verkorperte, tilgen miissen. lm
Kampf zwischen Constantin und Licinius strittdas Christentum gegen
den Sonnengott. V gl. unten S. 206.