Abhandlungen zur römischen Religion - Bibliothèques de l ...
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Eigenschaftsgotter 109<br />
flammen<strong>de</strong> Licht, über <strong>de</strong>ssen eigelitlichen Ursprung die latinischen<br />
Bauern vi511ig im unklaren waren, und seine Wirkung<br />
auf das Leben <strong>de</strong>r Menschen, ist Gegenstand '<strong>de</strong>r religii5sen<br />
Verehrung. Bei dieser Anschauung wird auch die eigentümliche<br />
Stellung <strong>de</strong>s Festes <strong>de</strong>r V olcanalia im ri5mischen Kalen<strong>de</strong>r<br />
verstandlich. lm August fin<strong>de</strong>n wir drei Feste, die zu einer<br />
Gruppe verbun<strong>de</strong>n sind: am 21. Consualia, 23. Volcanalia,<br />
25. Opiconsiva. Ganz in gleicher Weise ist die Folge <strong>de</strong>r<br />
Feste im Dezember: am 15. Consualia, 17. Saturnalia, 19. Opalia.<br />
Die Be<strong>de</strong>utung <strong>de</strong>s Gottes Consus hat Mommsen 1 erkannt. Es<br />
ist <strong>de</strong>r Gott <strong>de</strong>r Ernte und <strong>de</strong>r Speicher, in welchen .die Feldfrucht<br />
geborgen wird. Das Verhaltnis <strong>de</strong>r Ops zu Consus hat<br />
·Wissowa 2 dahin bestimm t, daB Ops die Verkorperung <strong>de</strong>s<br />
reichen Erntesegens ist. Demnach wird auch sie aIs Eigenschaftsgi5ttin<br />
<strong>de</strong>s Consus zu fassen sein, wie dies schon in <strong>de</strong>r<br />
Bezeichnung Opsconsiva hervortritt. Wenn <strong>zur</strong> Zeit <strong>de</strong>r Ernte<br />
das Fest <strong>de</strong>s Volcanus, <strong>zur</strong> Zeit <strong>de</strong>r Wintersaat das Fest <strong>de</strong>s<br />
Saturnus. zwischen die bei<strong>de</strong>n gedanklich verbun<strong>de</strong>nen Feste<br />
<strong>de</strong>s Consus und <strong>de</strong>r Ops tritt, so liegt <strong>de</strong>m ein religii5ser Gedanke<br />
zugrun<strong>de</strong>. FaBt man Saturnus aIs Saatgott 3, so ist die<br />
Beziehung durchsichtig. Aber auch für V olcanus ist die Erklarung<br />
durch seine Eigenschaftsgi5ttin Maia gegeben. Der<br />
Gott <strong>de</strong>s Himmelfeuers hat das Reifen <strong>de</strong>r Saaten bewirkt, wie<br />
<strong>de</strong>r Gott <strong>de</strong>r Aussaat ihr Entstehen. Die Feste <strong>de</strong>r bei<strong>de</strong>n<br />
groBen Gi5tter treten aIs Hauptfeste in die Mitte zwischen die<br />
bei<strong>de</strong>n Feste, die durch sie bedingt wer<strong>de</strong>n.<br />
Dallll aber wird man auch die Lua Saturni nach Analogie<br />
<strong>de</strong>r Maia Volcani aIs Eigenschaftsgi5ttin <strong>de</strong>s Saturnus zu fassen<br />
haben und zwar aIs jene Eigenschaft, die das Keimen <strong>de</strong>r<br />
Saaten befor<strong>de</strong>rt, wie Maia ihr Wachstum. 4<br />
1 C. P 326. V gI.auch Osthoff, Paul Braune, Beit1·. Zt~r Gesch. <strong>de</strong>r<br />
<strong>de</strong>utschen Spr. 13, 426f. 2 <strong>Religion</strong> 168.<br />
B Allerdings bil<strong>de</strong>t die Ableitung von serere Schwierigkeiten. Stolz<br />
lat. (}mmm. B S. 45 und die dort angeführte Literatur.<br />
4 Serv. Aen. 3, 139. (zu <strong>de</strong>n W orten arbm'ibusque .. lues, quidam dicunt