Abhandlungen zur römischen Religion - Bibliothèques de l ...

108 Eigenschaftsgotter
ist die Aufschrift eines Altars. C. VI 357: Iuno Lucina Diovis. 1
Iuppiter ist nach der iiltesten Vorstellung, die sich in sprachlichen
Wendungen, wie sub Iore frigido, ·puro numine Iuppiter,
erhalten hat, der Rimmel. 2 Iuno ist in der Verbindung der
Inschrift aIs eine Eigenschaft des Iuppiter bezeichnet. Sie ist
das Mondlicht, wie der uralte Spruch, der an der Kalendae
abgerufen wurde, deutlich besagt.
Dies te quinque calo -
Septem dies te calo -
Iuno covella
IUlno covella:
Das Erscheinen des Lichtes wird erbeten: denn die Auffassung
des Mondes aIs eines Korpers hat erst die Wissenschaft
der Babylonier gefunden. Den alten Latinern ist das Auf­
Ieuchten und Vergehen des Mondlichtes. am nachtlichen Rimmel
eine Eigenschaft des Iuppiter. Ebenso ist Iuppiter Fuigur der
ganz unpersonlich gedachte Rimmel, den Blitze erleuchten; erst
der· anthropomorphe Iuppiter der spateren Religion heiBt· aIs
Personlichkeit Iuppiter Fulgurator, Fulminator. Heries Ittnonis
hingegen ist eine Eigenschaft des Mondlichtes, wahrscheinlich
der Glanz, das Strahlen, eben das, was der Beiname
Lucina bezeichnet.
Auch die Maia Volcani wird aIs Eigenschaftsgottin zu fassen
sein. Die Bedeutung des N amens ist ganz durchsichtig durch
die Analogie des Monatsnamens Maius; es ist die Gottin des
Wachsens der Früchte. Dann aber kann V olcanus in seiner
Grundbedeutung nicht schlechthin der Gott des Feuers sein.
Vielmehr wird man ihn zu fassen haben aIs den Gütt der
Sonnenwarme oder des Rimmelfeuers, das das Wachsen der
247 Früchte, nach dem auch der Monat Maius 3 seinen Namen hat,
hervorruft. Es ist auch durchaus befremdend, daB im altromischen
Glauben sich keine Spur der Verehrung der Sonne
finden sollte, denn Sol ist kein altromischer Gott. 4 Auch hier
fehlt die Vorstellung, die Sonne sei ein Korper. Nur dail
1 V gl. Otto Philol. 64, 178.
S Mommsen Riim. Ohron. 222.
2 Wissowa Religion 100.
4 WissowaReligion 260. V gl. unten 8.173.