Abhandlungen zur römischen Religion - Bibliothèques de l ...
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Festcyclen 173<br />
<strong>de</strong>n Consualia erhalt. Auch das' Reifen <strong>de</strong>s Weines ist elUe<br />
Wirkung <strong>de</strong>r Rimmelswarme. Immer sind es die Wirkungen<br />
<strong>de</strong>s Vulcanus, die <strong>de</strong>n ganzen Festkreis beherrsèhen.<br />
Einen ahnlicheIi Charakter tragt die Festordnung im Monate<br />
December. Rier folgen aufeirian<strong>de</strong>r für das Ge<strong>de</strong>ihen <strong>de</strong>r<br />
Saaten, die in <strong>de</strong>r Er<strong>de</strong> schlummern, die Feste: am 15. Oon<br />
.sualia, am 17. Saturnalia, am 19. Opalia. 1 Die Festordnung<br />
beruht ganz auf <strong>de</strong>mselben Gedanken wie im Monate August;<br />
nul' ist hier das Keimen <strong>de</strong>r Saaten <strong>de</strong>r Sinn <strong>de</strong>r Feste, wie<br />
dort ihr Reifen. Den auBeren Kreis bil<strong>de</strong>t das Agoniurn am<br />
11., ein Fest <strong>de</strong>s SOllnengottes und das Fest <strong>de</strong>s beginnen<strong>de</strong>n<br />
Sonnenlaufes, Divalia am 21. December, das <strong>de</strong>m Gotte <strong>de</strong>s<br />
Rimmels, Iuppiter,' gilt. Mit Recht hat Wissowa auf das<br />
Agonium die Worte <strong>de</strong>s Lydus bezogen 2: È1té'r:ÉÀOVV Ol; ucd,<br />
iorrr:iJV ÀEyO[LSVr]v 'AyroV(x;,ux oagJV'YjQ6()(p ua~ YEvâQXCP 'HUcp.<br />
FivaQxog ist indiges, eine Übersetzung dieses unübersetzbaren<br />
Begriffes, wie die <strong>de</strong>i indigites bei Diodor 37, 1.1 urîôr:a~<br />
yEyEV'YJ!lSVO~ r:fig 'Pw{t1]g ij{t{{}EO~ heiBen. 3 Auf <strong>de</strong>n Sol indiges 4<br />
bezieht das Fest auch <strong>de</strong>r Kalen<strong>de</strong>r, in <strong>de</strong>m die N otae AG<br />
IN Agoniurn indigetis aufzulosen sind. Bei <strong>de</strong>n Divalia wur<strong>de</strong><br />
die Gottin Angerona angerufen; das ist eben <strong>de</strong>r Beginn <strong>de</strong>s<br />
Sonnenlaufes 5, da von diesem Tage an die Sonne ihre Bahn<br />
am Rimmel von neuem durchziehen soll. Zwischen <strong>de</strong>m Agonium<br />
und <strong>de</strong>n Consualia liegen die Feriae Iovi <strong>de</strong>s 13. Decembers;<br />
aber an diesem Tage wur<strong>de</strong> auch zu Tellus gebetet,<br />
da an ihm <strong>de</strong>r einzige Tempel <strong>de</strong>r Tellus geweiht ist. 6 Er<strong>de</strong><br />
und Rimmel treten an diesem Tage in eine notwendige Beziehung.<br />
Diesem. Festtage entspricht in <strong>de</strong>r cyclischen Ordnung<br />
das erste Fest nach <strong>de</strong>r Erneuerung <strong>de</strong>s Sonuenlaufes, die<br />
Larentalia am 23. Decembel'. Sie sind zugleich Feriae Iovi.<br />
Larenta ist eine Anrufungsform <strong>de</strong>r Tellus, in <strong>de</strong>ren Tiefen 336<br />
1 Vgl. ob en S. 109.<br />
3 Wissowa <strong>Religion</strong> 15.<br />
5 Wissowa <strong>Religion</strong> 193.<br />
2 Wissowa <strong>Religion</strong> 372.<br />
4 Wissowa <strong>Religion</strong> 262.<br />
6 Wissowa <strong>Religion</strong> 162.