Abhandlungen zur römischen Religion - Bibliothèques de l ...

78 Silvanus
besonders klar durch die entgegengesetzten Verhiiltnisse in den
angrenzenden Provinzen. In dem keltis.chen N oricum ist der
19 Kult des Gottes giinzlich unbekannt.t In Moesia finden sich
trotz der Jahrhunderte wiihrenden Besetzung durch romische
Bürgertruppen nur ganz vereinzelte Spuren. 2 In Macedonien
nur in der italischen 'Militiirkolonie Philippi. 3 Bei die sem
Verhiiltnis wird es bedeutungsvoll, daB im Südwesten Pannoniens
die Silvanusaltiire' fehIen, und es liiBt dies erkennen, daB
die Bevolkerung hier nicht illyrisch, sondern keltisch war.
Die Griechen, an den Küsten Dalmatiens seBhaft, schufen
den Landesbewohnern das Bild ihres Gottes in der Gestalt des
Pan und der Nymphen. 4 Die Romer hab en diesen Pan zum
Silvanus umgetauft. Mit dem sieghaften Zug r6mischer KuHur
verbreitet sich der so umgeschaffene Kult durch ganz Illyricum
5; el' ist der. allgemein verehrte Landesgott. Diese Bedeutung
tritt in Dalmatien auch in de! Bezeichnung Àugustus
hervor. 6 Merkwürdig ist es auch, daB Silvanus silvester in
Dalmatien fast ganz fehlt, dagegen, in Pannonien und Dacien
ungemein verbreitet ist. Man darf daraus schlieBen, daB die
Entwaldung Dalmatiens bereits in r6mischer Zeit weit um sich
gegriffen hatte 7, Pannonien und Dacien mit dichten "\V1ildern
bedeckt waren .. Veshalb sind in Pannonien den Weggottheiten,
1 Die beiden Inschriften (oben S. 62. 72, Anm. 1) entspringen gemeinromischen
Vorstellungen.
2 Moesia superior: Scupi 8190. Singidunum 6304. Moesia inferior:
Nicopolis 12341 (d); im Balcan 12367 Silvano et Silvestri. 8 III 633.
4 Schneider Arch. epigr. lYIitth. IX 31 ff.. An der dalmatinischen
KÜl'Ite fin den sich noch Steine: Nymphis et Silvano ;im Innern Illyricums
sind die Nymphae zu Silvanae geworilen. Vgl. auch die Stelle des
Vergil S. 66 Anm. 4.
5 Dacien ist mit Dalmatinern kolonisiert worden.
6 In. den Landschaften Italiens führt er fast nie diesen Beinamen.
V gl. ohen S. 71. Auch Weihungen wie 12815 Silvano et Genio E:petinorutn
4426 Silvano Aug. genio loci beweisen hier eine hohere Bedeutung.
In anderen Landern tritt vor dem. genius Iuppiter ein.
7 V gl. ohen S. 62. Patsch Festschr. f. Otto Hirschfeld S. 198 vers.tehe
ich nicht, da ioh im Textenicht von der Zeit der Okkupation Jlpreche.