Abhandlungen zur römischen Religion - Bibliothèques de l ...

30 Traiansbogen
j.
solI.! Aber des Kaisers mannliche Denkweise hat die Ver-
177 gotterung seiner Zeitgellosseh zurückgewiesen. Das ist der
tietere Grund, warum der Künstler die Handlullg, die/ in den
Reliefs der Attica spielt, in zwei Szenen zerlegte, den Kaiser
nicht selbst untel' die Olympier eintreten IaBt, sondtirll diesen
Lohn seiner Taten nur in sichere Aussicht stellt.
2. Sieht also Iuppiter
dem Erscheinen des Kaisers
unmittelbar entgegen,
so wird der Ort, wo der
Kaiser mit seinem Gefolge
auftritt, llichts anderes sein,
aIs der Platz vordem Eingang
in die area Capitolina,
und die Il1schriftflache ersetzt
sinngemaB die treIinende
Mauer des Temenas 2 ,
welche die Gotterversaminlung
den Blicken des Kaisers
. noch entzieht. Der
Eingangsbogen 3 ist mit
Fig. 5. Relief 2
Viktorien geschmückt) weil
ihn der Triumphator durchschreiten soil, um auf der area Capitolina
dem besten und héichsten Iuppiter das Siegesgelübde zu 10sell. 4
Der Tempel, der rechts vom Bogen steht, muB ein Bauwerk
darsteilen, das sich tatsachlich unmittelbar am Eingallge befand.
Denn diese topographische Andeutung hat doch den
1 Diese Auffassung des Künstlers rechtfertigt der Ehrenname Optimus,
den die Skulpturen des Bogens verherrlichen sollen. Denn das einzige
vVesen, das den Beinamen Optimus fübrt, ist der Iuppiter optimus maximus
selbst.
2 Die Mauer erwahnt O. I. L. III Suppl. D. XI "in Oapitolio intro ettntibus
ad sinistram in mura inter duos arcus."
3 Dieser Eingang ist wahrscheinlich gemeint mit dem arcus Anm. 2.
4 Mommsen Res gestae 19.