Abhandlungen zur römischen Religion - Bibliothèques de l ...

Bonus Eventus 123
aber die Bekleidung. Das Eigentümlichste ist der breite tief
herabfallende Lelldenschurz, den der Gott über der Toga tragt. 75
Es ist dies ein Stück altertümlicher Tracht: Ein solcher
Schurz, der über der Toga getragen wurde, heiBt bei den
Romern limus. Über den Lirous berichten die Grammatiker:
Servius ad. Aen. 12, 120: limus autem est vestis, qua ab umbilico
usque ad pedes prope teguntur pudenda poparum, haec
autem vestis habet in extrerno sui purpuram limem, id est flexuosam,
wlde et nomen accepit. (Daraus Isidor. Orig. 19, 22, 5). Tiro
bei Gellius 12, 3, 3: lido enim transverso, quod limttm appellatur,
qui magistratibus praeminilitrabant -'- d.h. die Lictores -
cincti (rant. Isid. Orig. 19, 33, 4: limus est cinctus, quem
publici habent servi. Daher heiBen die servi publici limocincti.
1
Lictores wie servi publici tragell die Toga 2 , also den limus
über der Toga, gerade wie der Bonus Eventus des Bildes 3
seinen Schurz. In der Serviusstelle ist durch die Beziehung
des li mus auf die Tracht des popa ganzliche Verwirrung eingetreten.
Das Billl lehrt auch, daB der lirous beim Opfer getragen
wurde. Und so versteht man endlich Vergil Aen. 12,
120, der bei dem vereitelten Vertragsschlusse sagt: alii fontem
ignemque ferebant velati limo 4 et verbena tempora cincti. Die
alten Erklarer verstanden untel' den velati Fetialen und emendierten
lino, gegen Vergils Handschrift. U nser Relief zeigt,
daB die Emendation überflüssig, indem auch die Fetialen, auf
welche die verbena führt 5 , den limus beim Opfer getragen
1 Mommsen Rom. Staatsr. l, S. 324; dazu C .. 1. L. XIII 8334.
2 Mommsen Staatsr. l, 359; warum das von Mommsen Staatsr. l, 324,
Anm, 3,angeführte Relief nichts für die Tracht beweisen soU, verstehe
ich nicht.
3 Plutarch q. Rom. 26 spricht nicht von dem limus, wie Mommsen
wollte Staatsj·. l, 375, Anm. 1. Der Limus ist kein Gurt, sondern ein
Schurz.
4 velati limo ist soviel wie cincto limo.
5 Wissowa Religion 477; nur der pater patratus tragt. das caput
velatum filo. In der Wirklichkeit der Konigszeit wird der Konig selbst