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2. Ma'at und Logos. - Vergleichende - Dittmer, Jörg

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109<br />

politisch-sozialen Sprache in Deutschland, hgg. von O. Brunner, W. Conze, R.<br />

Koselleck, Bd. II, 595-610.<br />

Meier, C. (1981), Entstehung des Begriffs "Demokratie". Vier Prolegomena zu einer historischen<br />

Theorie, Frankfurt a. M.<br />

Meier, C. (1982), Die Griechen: die politische Revolution der Weltgeschichte, in: Saeculum 33,<br />

133-147.<br />

Meier, C. (1987), Die Entstehung einer autonomen Intelligenz bei den Griechen, in: S. N.<br />

Eisenstadt (Hg.) (1987), 89-127.<br />

Meier, C. (1988), Die politische Kunst der griechischen Tragödie, München.<br />

Meier, C. ( 3 1995), Die Entstehung des Politischen bei den Griechen, Frankfurt a. M.<br />

Meyerhöfer, H. (1976), Das Erwachen des kritischen Bewusstseins bei den Griechen,<br />

Donauwörth.<br />

Nestle, W. (1933 ff.), Griechische Religiosität I-III, Berlin/Leipzig.<br />

Nestle, W. (1946), Die Religiosität der griechischen Tragiker, in: Griechische Weltanschauung in<br />

ihrer Bedeutung für die Gegenwart, Stuttgart.<br />

Nestle, W. (1948), Sophokles <strong>und</strong> die Sophistik, in: Griechische Studien, Stuttgart 1948, 195-<br />

225.<br />

Nilsson, M. P. (1950), Griechischer Glaube, München.<br />

Otto, E. (1954), Altägyptische Zeitvorstellungen <strong>und</strong> Zeitbegriffe, in: Welt als Geschichte 14,<br />

135-148.<br />

Reinhardt, K. ( 4 1976), Sophokles, Frankfurt a. M.<br />

Sanders, E. P. (Hg.) (1980), Jewish and Christian Self-Definition I, Philadelphia.<br />

Schadewaldt, W. (1963), Sophokles <strong>und</strong> das Leid, in: H. Diller (Hg.), Gottheit <strong>und</strong> Mensch in der<br />

Tragödie des Sophokles, Darmstadt.<br />

Schadewaldt, W. ( 2 1970), Die Anfänge der Geschichtsschreibung bei den Griechen, in: W.<br />

Schadewaldt, Hellas <strong>und</strong> Hesperien, Bd. I, Zürich 21970, 559-580.<br />

Schadewaldt, W. ( 2 1970a), Das Religiös-Humane als Gr<strong>und</strong>lage der geschichtlichen Objektivität<br />

bei Herodot, in: W. Schadewaldt, Hellas <strong>und</strong> Hesperien, Bd. I, Zürich 21970, 580-<br />

593.<br />

Schadewaldt, W. (1982), Die Anfänge der Geschichtsschreibung bei den Griechen. Herodot,<br />

Thukydides, Frankfurt a. M.<br />

Schmitt, A. (1990), Selbständigkeit <strong>und</strong> Abhängigkeit menschlichen Handelns bei Homer.<br />

Hermeneutische Untersuchungen zur Psychologie Homers, Abh. Akad. Mainz 1990<br />

Nr. 5, Stuttgart.<br />

Schwinge, E. R. (1992), Griechische Tragödie: Das Problem ihrer Zeitlichkeit, in: Antike <strong>und</strong><br />

Abendland 38, 48-66.<br />

Seidensticker, B. (1991), Über das Vergnügen an tragischen Gegenständen, in: Hofmann, J. (Hg.)<br />

(1991), Fragmenta dramatica. Beiträge zur Interpretation der griechischen<br />

Tragikerfragmente <strong>und</strong> ihrer Wirkungsgeschichte, Göttingen 1991, S. 241 ff.

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