Leben mit dem Tourette-Syndrom - Tourette-Gesellschaft Deutschland

3 Zur psychosozialen Situation behinderter Menschen 40
Eine andere Möglichkeit besteht darin, dass die betreffende Person mit dem brechen
kann, was Realität genannt wird und versucht, eine unkonventionelle Auffassung
von der Eigenart der sozialen Identität durchzusetzen.
Die stigmatisierte Person kann ihr Stigma aber auch als Entschuldigung einsetzen,
nämlich dann, wenn ihr aus anderen Gründen etwas nicht gelungen ist. Ebenso
kann das besondere Merkmal als Glück im Unglück angesehen werden und man
spürt, dass ein Leiden auch über das Leben belehren kann, womit auch etwas Positives
aus der Behinderung gewonnen werden kann.
LEYENDECKER (2005a) stellt heraus, dass viele körperbehinderte Menschen nicht
als Behinderte sozial stigmatisiert werden möchten und so ihre Identität durch
Repression, d. h. dass negative Zuschreibungen und bedrohliche Erfahrungen unterdrückt
werden, schützen, damit ihnen das Leben mit der Behinderung erleichtert
wird.
3.2 Problem der Identitätsfindung Stigmatisierter
HAEBERLIN (1978, S. 728) versteht unter dem Begriff „Identität“, aus Sicht der
Alltagssprache betrachtet, „das subjektive Empfinden einer Person, in verschiedensten
Lebenssituationen als jemand zu handeln, zu fühlen und zu denken, der
immer der Gleiche ist, bzw. der etwas Einheitliches, Zusammenhängendes ist“.
Nach GOFFMAN (1992, S. 132) ist Ich-Identität „das subjektive Empfinden seiner
eigenen Situation und seiner eigenen Kontinuität und Eigenart, das ein Individuum
allmählich als ein Resultat seiner verschiedenen sozialen Erfahrungen erwirbt“.
Wie schon beschrieben (vgl. 3.1.3) spricht GOFFMAN (1992) dann von einer beschädigten
Identität Stigmatisierter, wenn kein Balancezustand zwischen der virtualen
und der aktualen sozialen Identität erreicht wird. Problematisch ist nach
GOFFMAN, dass von der stigmatisierten Person verlangt wird, sich so zu benehmen,
als ob es normal wäre, gleichzeitig wird ihr aber immer auch deutlich ge-