programa "logosi"

nach Anatolien und Nordsyrien. Notwendig wurde dieser durch eine gegen
ihn geschlossene Koalition von Ataršumki von Arpad (dem heutigen Tell
Rifaat nördlich von Aleppo) und sieben anderen Königen, der wahrscheinlich
auch Qalparunda von Gurgum/Maraş angehörte. Kummuḫ/Kommagene
unter dem König Ušpilulume nahm nicht an dieser Koalition teil wie anscheinend
auch an keiner anderen Rebellion gegen Assyrien (Hawkins
2000, 331f.).
Dieser Ušpilulume könnte sehr gut jener Suppiluliama sein, dessen Gattin
Panamuwati zwei beschriftete Kultanlagen für Kubaba in BOYBEYPI-
NARI stiftete. Er regierte mindestens von 805-773 v.Chr. Sein ebenfalls in
diesen Inschriften genannter Sohn Hattusili, der nach Aussage der Felsinschrift
von MALPINAR ebenfalls zur Regentschaft gelangte, könnte mit
dem in assyrischen Quellen genannten Qatazili identisch sein; spätestens
um 750 ist in den urartäischen Quellen Kuštašpili (= assyrisch Kuštašpi) als
Herrscher in der Kommagene genannt. 10
Nach der Niederwerfung des Aufstandes regelte Adad-Nirari in Kleinasien
einen Grenzstreit zwischen Kummuḫ/Kommagene und Maraş. 11 Diese
beiden Gebiete gehörten zur assyrischen Einflusssphäre, während Malatya
von den Urartäern heimgesucht wurde. Bedrohten diese darüber hinaus aber
auch noch andere Gebiete, so kam es zu direkten Auseinandersetzungen mit
den Assyrern, über die wir durch die assyrische Annalistik sehr gut informiert
sind.
1.2 Argišti I.
Die nächste Nachricht über späthethitisches Gebiet in den urartäischen
Quellen stammt von Menuas Sohn Argišti I. (785/80-756). Er erwähnt in
seinen Annalen für das dritte Regierungsjahr 12 den Herrscher Ḫilaruada,
womit nach M. Salvini (1995, 60) der aus assyrischen Texten bekannte
Königsname Qalparunda gemeint ist. 13 Allerdings ist nach Argišti Ḫilaruada
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Hawkins 2000, 332f. Die Inschriften von BOYBEYPINARI und MALPINAR sind ebd
334-344 bearbeitet. Zu Kuštašpi(li) und Sarduri II. s. u.
S. Hawkins 2000, 250. Dieses Ereignis ist auf der Stele von Pazarcık (Grayson 1996, 204f.,
A.0.104.3) festgehalten, die die Grenze zwischen den beiden Herrschaftsbereichen markierte.
Hawkins 2000, 285; Text: UKN Nr. 127 = HchI Nr. 80 § 3, II 5f.
Sprachlich ist diese Gleichsetzung vom urartäischen Hilaruada mit dem luwischen Halparuntiya
nicht möglich, da der erste Bestandteil des luwisch überlieferten Namens sich wahrscheinlich
vom Ortsnamen Ḫalpa/Aleppo ableitet, während der erste Bestandteil des im
urartäischen Text überlieferten Namens Ḫilaruada schwer damit in Verbindung zu bringen
ist, weswegen dieser Name einen uns in luwischen (und assyrischen) Texten nicht überlieferten
Fürsten bezeichnen muss. Salmanassar III. (858-824) berichtet von der Selbstunterwerfung
Qalparundas, des Königs von Gurgum im Jahr 853 (Grayson 1996, 23, A.0.102.2 8
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