Weblink...(PDF) - Dr. Stephan Rosiny

Sport- und Schwimmunterricht kann erfolgen, wenn ein Gewissenskonflikt vorliegt. Man
möchte Kindern, Jugendlichen oder auch Eltern ersparen, von Staats wegen in eine für ihr
Gewissen belastende Situation gedrängt zu werden. Die Befreiung muss bei der Schulbehörde
beantragt werden. Diese Regelung gilt nicht für Minderjährige vor der Pubertät, für die
die islamischen Bekleidungsvorschriften noch nicht gelten, das heißt im Wesentlichen für die
Schüler/innen im Grundschulalter. Jungen können sich auf dieses Urteil nicht beziehen, da
für sie die Bekleidungsvorschriften leichter zu erfüllen sind.
Das „Clearingprojekt: Zusammenleben mit Muslimen“ des Interkulturellen Rates legte im August
2007 die Ergebnisse einer Umfrage an die Kultusministerien der Länder zum Thema
„Muslimische Mädchen und der Schwimmunterricht“ vor. Der Leiter des Clearingprojekts,
Torsten Jäger, fasste zusammen: „Die Ergebnisse der Befragung zeigen, dass die in öffentlichen
Diskussionen häufig geäußerten Unterstellungen falsch sind, wonach die Nichtteilnahme
von muslimischen Schülerinnen am Schwimmunterricht in den letzten Jahren kontinuierlich
zugenommen und zu einem Problem geworden ist, das den Erziehungsauftrag der Schule
gefährdet. (...)
Die Schulpraxis ist in der Frage der Teilnahme muslimischer Schülerinnen am Schwimmunterricht
sehr viel weiter und erfolgreicher, als es die öffentliche Debatte vermuten lässt“. 44
Um auch jenen Muslimen die Teilnahme am Schwimm- und Sportunterricht zu ermöglichen,
die sich eng an die religiösen Vorgaben halten wollen, sollte dieser wenn möglich geschlechtergetrennt
abgehalten werden. Zudem sollte während des Mädchensports kein männliches
Lehrpersonal sowie Hausmeister oder Badeaufsicht die möglichst nicht einsehbaren Räumlichkeiten
betreten. In einem solch geschützten Raum entfallen die islamischen Kleidungsvorschriften,
und Mädchen können dann auch ohne Kopftuch und in funktionalen Sportkleidern
agieren. In Umkleideräumen und Duschen muss die Geschlechtertrennung ebenfalls
gesichert sein. Bei der Bekleidung sollte ein flexibler und pragmatischer Umgang vereinbart
werden. Lange Trainingsanzüge, Badekappen und Skimützen sind einfache und preiswerte
Lösungen. Kostspieliger sind über das Internet zu beziehende „islamische“ Badeanzüge. 45
Es kann sein, dass Mädchen während der Menstruation nicht am Sportunterricht teilnehmen
wollen, weil sie keine Tampons verwenden wollen, da diese das Hymen verletzen könnten.
Insgesamt spielt die Angst vor Verlust der Jungfräulichkeit eine wichtige Rolle bei der Ablehnung
körperlicher Aktivitäten. Diese Angst ist aber in keiner Weise islamisch zu begründen,
da der (nicht sexuell bedingte) Verlust des Hymens keinerlei religiöse Bedeutung hat. Der
Prophet Muhammad kann hier als Vorbild genannt werden, da bis auf A'ischa alle seine Ehefrauen
bei ihrer Ehelichung Witwen und Geschiedene, mithin keine Jungfrauen mehr waren.
Gleichwohl spielt die Jungfräulichkeit als Beweis für die „Unbeflecktheit“ nach wie vor eine
große Rolle in traditionellen Kulturen, unabhängig von der Religionszugehörigkeit. In Zeiten
der möglichen operativen Wiederherstellung des Hymens – die im Nahen Osten weit verbreitet
ist – ist dies indes eine anachronistische Haltung.
(9) Sexualkundeunterricht
Der Sexualkundeunterricht stößt nicht nur bei konservativen muslimischen Eltern auf Bedenken.
So könne – das erklären einige - schon das Sprechen über Sexualität die islamisch verbotene
vor- und außereheliche Sexualität fördern. Damit würde die Ehre der Frau und damit
der Familie untergraben, möglicherweise sogar sexuelle Devianz gefördert (Homosexualität).
Sollen Mädchen und Jungen im Schulunterricht deshalb besser gar nichts über Sexualität
erfahren, um nicht ihre Neugierde und Begehrlichkeiten zu wecken Oder ist es nicht sinnvoller,
sie rechtzeitig aufzuklären, um ihnen einen sicheren und selbstbewussten Umgang
44 Pressemitteilung des Interkulturellen Rates vom 29.08.2007..
45 z.B. unter http://mhaditec.de/shop
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