Weblink...(PDF) - Dr. Stephan Rosiny

7. Fasten von Minderjährigen
ROSINY: Ist es nicht gefährlich, wenn zunehmend minderjährige, vorpubertäre Kinder bereits
fasten Sie sind noch in der Wachstumsphase und schaden damit ihrer körperlichen
Entwicklung. Verletzen sie nicht das koranische Verbot: „Fügt euch (selbst) keinen Schaden
zu“
HEIDER: Na gut, das müsste man dann medizinisch belegen können. Das mag jetzt Ihre
persönliche Meinung sein. Wenn das von mehreren vertrauenswürdigen Ärzten – besser
wäre es, wenn es muslimische Ärzte wären, denen man vertrauen kann, dass sie die Wichtigkeit
des Fastens auch sehen – gesagt würde, dann wäre das eine andere Frage. Aber
solange das nicht der Fall ist und es nur eine persönliche Meinung ist, hat das keine Auswirkung
auf diese Sache. Der Prophet sagt, es sei empfehlenswert, seine Kinder schon frühzeitig,
etwa mit sieben Jahren, langsam auf das Fasten hinzuführen, damit sie beginnend mit
der Pubertät die Pflicht auch einhalten können. Beispielsweise können sie damit anfangen
keine Süßigkeiten an den Fastentagen zu essen, ganz besonders darauf zu achten, keine
schlechten Worte zu sagen oder mal zwei Stunden am Vormittag bzw. Nachmittag auf Nahrung
verzichten, oder dass sie halt nur am Wochenende mit fasten. Zur Pflicht wird es jedoch
erst mit der Pubertät. Die Kinder fasten in den meisten Fällen freiwillig. Die wollen mit ihren
Eltern fasten, obwohl die das gar nicht verlangen. Die Kinder wollen morgens mit ihren Eltern
früh aufstehen. Das ist ein Familienerlebnis, das gehört einfach dazu, ob man praktizierender
Muslim ist oder nicht, man möchte einfach gemeinsam fasten. Selbst Muslime, die nicht beten
und mit der Moschee nichts zu tun haben, die sich äußerlich nicht an den Islam halten,
vielleicht sogar Alkohol trinken, fasten im Ramadan. Das gehört einfach dazu. Oft wird das
falsch verstanden. Die Lehrer glauben, man zwinge die Kinder. Das ist nicht so. Die Kinder
wollen das wirklich von sich aus. Oft sagen die Eltern, iss mal lieber was, aber die Kinder
sagen „Nein, ich bestehe darauf, ich möchte fasten!“ Es ist dann schwierig, das Kind davon
zu überzeugen, nicht zu fasten.
ROSINY: Gibt es für die Kinder vor der Pubertät mäßige Formen des Fastens, etwa nur am
Wochenende oder nur stundenweise bis zur Mittagszeit
HEIDER: Ja natürlich, das ist ja die Sache, worauf ich hinaus wollte. Das Fasten ist nur dann
Pflicht, wenn man es tragen kann. D.h., wenn man es nicht aushält, etwa aus gesundheitlichen
oder körperlichen Gründen, weil man schwach ist und das Fasten nicht ertragen kann,
in diesem Fall entfällt es als Pflicht. Als Erwachsener muss man für diesen Tag entweder
einen anderen Fastentag nachholen oder einen Armen speisen. Wenn das Kind das körperlich
nicht aushält und im Unterricht zusammenbricht, ja dann soll es halt das Fasten brechen.
ROSINY: Ist das nicht noch zu schwach formuliert Wenn das Kind wirklich kollabiert, muss
es dann nicht sofort aufhören zu fasten, da es sonst seiner Gesundheit schadet
HEIDER: Es ist immer die Frage, wo die Grenze liegt. Ich kann natürlich sagen, wenn's dir
wirklich schlecht geht, wenn du kurz vor dem Zusammenbruch stehst, dann brich das Fasten,
als Kind besonders. Bei einem Erwachsenen wäre ich vorsichtiger. Da würde ich eher
sagen, setz dich mal hin, ruh dich etwas aus, und dann guck weiter. Gerade die Frage des
Fastens wird mir immer wieder gestellt. Aber manchmal habe ich das Gefühl, und das haben
auch viele muslimische Familien, dass es so ein Misstrauen gibt und dass die Lehrer oft ü-
bertreiben. Ich finde, da muss man Kompromisse finden. Ich kann keine allgemeine Regel
aufstellen, die islamisch nicht begründbar ist. Auf jeden Fall ist es keine Pflicht für Minderjährige,
und die Eltern sollten darauf achten, dass ihr Kind auf jeden Fall das Fasten brechen
muss, wenn dadurch gesundheitliche Schäden entstehen. Das ist auch islamisch so begründet.
Aber wenn es nur eine gewisse Anstrengung mit sich bringt und das Kind in den letzten
Stunden vielleicht nicht mehr ganz so konzentriert ist, dann kann ich nicht sagen, brich mal
dein Fasten. Man muss dann auch mal in der sechsten Stunde sagen, o. k., das Fasten ist
für diese Person einfach wichtig. Insbesondere bei praktizierenden muslimischen Familien
sehe ich im Übrigen, dass die Kinder im Ramadan meistens besser sind als außerhalb, weil
sie sich extra noch mehr Mühe geben.
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