Weblink...(PDF) - Dr. Stephan Rosiny

ich den Lehrern, die mit meiner Tochter und ihrer Klasse auf Klassenfahrt fahren, wirklich
vertrauen kann, hätte ich persönlich kein Problem damit. Aber das müssen die Eltern selbst
entscheiden. Islamisch gesehen spricht aus meiner Sicht nichts dagegen, dass man als
Tochter oder als Sohn mit auf eine Klassenfahrt fährt.
ROSINY: Ließen sich solche Bedenken etwa durch eine Art Abkommen aus dem Weg räumen,
in denen festgelegt würde, dass Jungen und Mädchen getrennte Schlafzimmer haben
(was ja ohnehin selbstverständlich ist), dass Alkohol und Rauchen in der Unterkunft verboten
sind und ähnliches
HEIDER: Wenn ich als Elternteil aktiv mitarbeite an der Schule, im Elternrat bin und regelmäßig
zum Elternabend gehe, dann kann ich auch meine Meinung äußern und meine Wünsche
äußeren und erklären. Dann kann ich bitten, dass mein Kind die Möglichkeit bekommt,
vegetarisch zu essen und die Gebete zu verrichten. Wenn das gegeben ist, habe ich als
Muslim nichts dagegen. Ich finde, man muss Kompromisse finden. Ich glaube, wenn die Lehrer
und die Eltern offen sind und offen miteinander reden, dann findet man einen Kompromiss,
hundert Prozent.
4. Gebete
ROSINY: Welche Regeln sind denn beim Gebet zu beachten
HEIDER: Auf Reisen reduzieren sich die fünf Termine für Pflichtgebete auf drei am Tag. Das
frühmorgendliche und das Abendgebet sind sowieso kein Problem, da sie außerhalb der
Gemeinschaftszeiten liegen. Eigentlich muss man auf einem Ausflug nur einmal am Tag zur
Mittagszeit darauf achten, dass man den muslimischen Schülern 10 Minuten oder eine Viertelstunde
Zeit gibt, ihr Gebet zu verrichten.
ROSINY: Wie ist es denn in der Schulzeit
HEIDER: In der Schulzeit sollte man versuchen, die fünf Gebete zu verrichten. Ich sage immer
wieder den Jugendlichen, wenn du die Möglichkeit hast zu beten, dann bete, such dir
irgend ein Eckchen, irgendwo im vierten Stock oder so, oder sprich mit den Lehrern, ob du
einen Raum bekommst, in dem du das Mittagsgebet verrichten kannst. Sonst sucht man sich
ein kleines Eckchen, meistens hat man noch einen muslimischen Freund oder eine muslimische
Freundin und sagt: „Komm, in der Pause gehen wir nach oben, und dann beten wir
abwechselnd und passen gegenseitig auf, dass niemand kommt und zuschaut. Und selbst
wenn jemand gucken würde, wäre es ja keine Tragödie, aber es ist ein bisschen peinlich.
Man kann alles lösen, wenn man möchte. Schwieriger wird es in den Wintermonaten, in denen
die Gebetszeiten eng beieinander liegen. Aber wenn man wirklich möchte, dann schafft
man das auch. Ich habe eigentlich immer beten können, auch während der Schulzeit. Ich
habe mein Abitur gemacht und trotzdem gebetet.
ROSINY: Aber nie während der Unterrichtszeit, sondern in den Pausen
HEIDER: Ja, natürlich in den Pausen.
ROSINY: Innerhalb welcher Zeitspanne müssen denn die Gebete verrichtet werden
HEIDER: Das kommt auf die Jahreszeit an. Im Sommer etwa liegen zwischen dem Beginn
der Mittagsgebetszeit um ca. 13 Uhr und dem Nachmittagsgebet um ca. halb sechs ungefähr
3 1/2 Stunden, innerhalb derer das Gebet verrichtet werden muss. Auf Reise kann ich außerdem
das Nachmittagsgebet mit dem Mittagsgebet zusammenlegen. Im Winter sind diese
Fristen kürzer. So beginnt das Mittagsgebet etwa um 12 Uhr, das Nachmittagsgebet um 14
Uhr, d.h., man hat zwei Stunden Zeit für das Gebet. In diesen zwei Stunden gibt es mindestens
zwei Pausen, in denen das Gebet verrichtet werden kann. Wenn man möchte, dann
schafft man das. Wenn es gar nicht geht, dann fasst man die Gebete zusammen. Insbesondere
im Winter kann man in Europa die Gebete zusammenlegen, wenn es sehr eng wird mit
den Zeiten. Hierzu gibt es inzwischen einige Fatwas von Gelehrten. Dann kann man das
Mittags- und das Nachmittagsgebet zusammenlegen. Entweder wird das Nachmittagsgebet
vorgelegt oder das Mittagsgebet in die Zeit des Nachmittagsgebets gelegt als eine Erleichte-
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