Weblink...(PDF) - Dr. Stephan Rosiny

Hat nicht der Leistungsdruck, auf eine buchstabengetreue Erfüllung religiöser Regeln zu achten,
in den letzten Jahren zugenommen
HEIDER: Ja, es gibt diese Tendenzen, aber ich finde nicht, dass das jetzt buchstabengetreu
ist.
ROSINY: Auf der Internetseite des Interkulturellen Zentrums heißt es: „Es kommt darauf an,
die Prinzipien der islamischen Ethik zu vollziehen, und nicht den Buchstaben.“ Der Ramadan
wird als ein Mittel zur Erlangung von Selbstbeherrschung begründet. Deshalb stellt sich doch
die Frage: Was ist eigentlich wichtiger: Die Erfüllung der Fastenpflicht oder die Erlangung
von Selbstbeherrschung
HEIDER: Beides ist wichtig.
ROSINY: Wenn das Ziel des Fastens die Selbstdisziplinierung und Selbstperfektionierung
ist, kann dann nicht das Lernen als eine Methode der Selbstdisziplinierung als Ersatzhandlung
gelten, so dass Schüler, besonders zu Prüfungszeiten, das Fasten aussetzen können
HEIDER: Nein, so kann man das nicht sehen. Es gibt bei uns den Fiqh al-Aulauiyat, die Prioritätenleiter,
eine Art Pyramide, und an oberster Stelle stehen die fünf Säulen [rituellen Pflichten].
Darunter kommt dann das andere. Islamisch kann ich das nicht rechtfertigen. Außerdem
erlerne ich ja durch das Fasten Selbstdisziplin, d.h., ich lerne, mich zu beherrschen,
mich an den Schreibtisch zu setzen und zu lernen. Ich faste beispielsweise heute freiwillig für
einen Tag, das ist kein Pflichtfasten. Und trotzdem war ich an der Uni, habe all meine Sachen
erledigt, und ich führe gerade dieses Interview mit Ihnen. Ich glaube nicht, dass das
Fasten mich vom Lernen abgehalten hat oder mir meine Zukunft verbaut hat. Im Gegenteil,
ich glaube sogar, dass es mir eher die Disziplin gegeben hat, um mich wirklich anzustrengen.
Meiner Meinung nach sehen das viele Lehrer und Nichtmuslime übertrieben kritisch. Ich
glaube, die Kinder, die schlecht in der Schule sind, die sind nicht schlecht, weil sie fasten,
sondern die sind allgemein schlecht. Ich kenne viele gute Schüler, die fasten im Ramadan
und beten fünfmal am Tag. Und die sagen mir: Gerade im Ramadan versuche ich, mir mehr
Mühe zu geben, damit ich dem Lehrer zeige, dass ich mich trotz des Fastens wirklich anstrengen
kann, dass ich trotz des Fastens konstant bleibe oder noch besser werde als normal.
Wenn ich ab der fünften Stunde vielleicht nicht mehr ganz so viel aufnehmen konnte wie
normalerweise, dann kann ich das ja am Abend nachholen. Wenn ich wirklich ein guter
Schüler bin, dann tue ich das.
ROSINY: Aber selbst Erwachsene lassen doch deutlich an Leistung nach. Außerdem geben
selbst Muslime zu, dass die Aggressivität unter den Menschen in dieser Zeit zunimmt.
HEIDER: Es ist richtig, dass die Leistungen, insbesondere am Ende des Tages nachlassen,
was jedoch nicht heißt, dass die Aggressivität zunimmt, auch wenn dies bei vereinzelten
Personen, welche nicht unbedingt den Sinn des Fasten verstanden haben, so sein mag.
Denn gerade durch das Fasten soll ich als Muslim Selbstdisziplin erlernen: Obwohl ich mich
schwach fühle und ich körperlich geschwächt bin, beherrsche ich mich trotzdem. Das ist ja
der Sinn des Fastens, was ich durch das Fasten erlernen soll, diese Selbstdisziplin. D.h.,
obwohl ich schwach bin, gebe ich trotzdem Acht darauf, was ich sage, versuche ich trotzdem,
mich zu beherrschen, versuche ich dennoch, nicht bei jeder kleinsten Bemerkung
gleich zu explodieren und auszurasten, damit ich nach dem Ramadan das noch viel eher
praktizieren kann, weil ich dann ausgeglichener bin. Dann fällt es mir natürlich noch viel einfacher,
ruhig zu bleiben, konzentriert zu sein und ein gutes Verhalten an den Tag zu legen
als im Ramadan.
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