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wahrscheinlichkeit

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ausgesagten Sache das Produkt der Wahrscheinlichkeiten81ihrer Zeugenschaften oder -sein; sie wäre also mindestens100180000 Mal größer als die frühere.Man sieht daraus, wie sehr im ersten Falle das Wiedererscheinender beim ersten Zuge herausgezogenen weißenKugel beim zweiten Zuge, eine außergewöhnliche Folge derbeiden Zeugenaussagen, den Wert derselben verringert.Wir würden dem Zeugnisse eines Menschen, der uns bezeugte,daß von hundert in die Luft geworfenen Würfeln alleauf dieselbe Seite herabgefallen seien. keinen Glauben beimessen.Wenn wir selbst Zeugen dieses Ereignisses gewesenwären, so würden wir unseren eigenen Augen nicht glauben,bis wir gewissenhaft alle Umstände geprüft und andere zuAugenzeugen gemacht hätten, um sicher zu sein, daß wedereine Sinnestäuschung noch irgend ein Blendwerk stattgefundenhabe. Aber nach dieser Prüfung würden wir nichtlänger zögern, dasselbe trotz seiner außerordentlichen Un<strong>wahrscheinlichkeit</strong>zuzugeben; und niemand würde daraufverfallen, zur Erklärung deqselben einen Umsturz der Gesetzedes Sehens anzunehmen. Wir müssen daraus schließen, da5die Wahrscheinlichkeit der Beständigkeit der Naturgesetze füruns größer ist als die Wahrscheinlichkeit, daß das Ereignis,um das es sich handelt, nicht statthaben soll, eine Wahrscheinlichkeit,die selbst wieder die der meisten historischenTatsachen, die wir für unanfechtbar halten, übertrifft. Mankann sich daraus ein Urteil bilden über das ungeheuere Gewichtder Zeugenaussagen, das notwendig ist, um eine Aufhebungder Naturgesetze zuzulassen, und wie irrig es wäre,auf diesen Fall die gewöhnlichen Regeln der Kritik anzuwenden.Alle diejenigen, welche, ohne dieses ungeheuereMaß von Zeugenschaften zu bieten, das, was sie behaupten,mit Erzählungen von Ereignissen stützen, die diesen Gesetzenwidersprechen, schwächen eher den Glauben, den sie einzuflößenbemüht sind, als sie ihn vermehren; denn es machendann diese Berichte den Irrtum oder die absichtliche Irreführungvon Seiten ihrer Gewährsmänner sehr wahrscheinlich.Aber das, was den Glauben der aufgeklärten Leute verringert,vermehrt gar oft den der Menge, die stets nachWundern gierig ist.

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