Paul Pawlowitsch – eine Skizze - Rotes Antiquariat

Seite 141
Anarchistica I
„Sozialist“ bleibt, mag kommen was da will, derselbe, der er bisher gewesen ist, ein unversöhnlicher
Feind dessen, was der Freiheit im Wege steht“. In der Nr. 25 vom 20. Juni
1896 erfolgt ein Aufruf von Verlag, Redaktion und Expedition des „Sozialist“, in dem es
neben der Funktion dieses Blatts um die Entwicklung der Auflagenstärke und
Abonnements geht: „Wir rechnen aber nunmehr auch bestimmt darauf, daß unsre
Freunde und Genossen, daß alle Freunde der Wahrheit, Freiheit und Schönheit, daß alle
echten Revolutionäre sich fest und treu um den „Sozialist“ gruppieren und alles, was in
ihren Kräften steht, thun, um uns in unserm schweren, aber auch trotz aller
Widrigkeiten schönen und begeisternden Kampf zu unterstützen. Der „Sozialist“ betrachtet
sich und seine Leser als eine Familie, als einen Verein Gleichstre-bender, und
auch den Außenstehenden gegenüber brauchen wir uns nicht scheuen zu sagen, wie es
um uns steht. Unser Blatt erscheint heute, nachdem alle, die nicht zahlen wollen, haben
abgestoßen werden müssen, und nachdem wir jetzt so drucken lassen, daß so gut wie
gar kein Blatt mehr zurückbleibt, in einer Auflage von 3450 Exemplaren“. In der Nr. 33
vom 15. August 1896 wird in dem Aufmacher-Artikel „Unsere Stellung zur
Sozialdemokratie“ der längst fällige Trennungsstrich zwischen Sozialdemokraten und
Anarchisten gezogen. Hintergrund sind die ideologischen Konflikte, die sich beim vierten
Kongress der Zweiten Internationale, der vom 26. Juli bis 1. August 1986 in London
zusammenkam, widerspiegelten: „Nicht neben der Sozialdemokratie, nein gegen die
Sozialdemokratie ist unser Lager aufgeschlagen (...) Die Begriffe, die hinter den Worten
Demokratie und Anarchismus stehen, schlossen sich schon immer aus, aber wir dürfen
und wollen nicht vergessen, daß wir – großenteils – aus Demokraten zu Anarchisten
geworden sind. Das ist die Ursache, weshalb sich mancher Anarchist neben der
Sozialdemokratie kämpfend wähnte (...) Wir sind Sozialisten – jene sind Sozialisten!
Daß ist unbestreitbar; aber was besagt das? Das wir ein Ziel mit ihnen haben? – Nein,
nimmermehr. Unser Ziel ist Die Anarchie. Die Anarchie ist das Weitere, das Umfassende.
Der Sozialismus ist das Engere, das in sie Aufgenommene. Die Anarchie gilt für das
ganze Sein und Leben der Menschen; der Sozialismus bezieht sich nur auf die ökonomische
Organisation der Gesellschaft. Er gilt nur für die Produktion der Lebensmittel im
weiteren Sinne. Der Anarchismus steht über dem Sozialismus. Ersterer gestaltet den
letzteren“. In diesem Jahrgang finden wir des weiteren u.a. folgende Beiträge: Eugen
Heinrich Schmitt: Die Religion des Anarchismus. Albert Weidner: Aus der Hexenküche
der Philosophie. Fritz Müller: Versöhnung oder Klassenkampf. Elisee Reclus: Die
Anarchie. Von Zürich bis London. Bericht über die deutsche Arbeiterbewegung an den
Londoner Internationalen Kongress. Johann Most: Zur Geschichte der „Freiheit“ (15-teilige
Artikelserie). Gustav Landauer: Anarchismus und Terrorismus. Der siebte Jahrgang
1897 ist einerseits durch die Finanzkrise des Blatts, vor allem aber durch die Abspaltung
des sog. arbeiteranarchistischen Flügels um Paul Pawlowitsch und die Zeitungsneugründung
„Neues Leben“ gekennzeichnet. In der Auftaktnummer im neuen
verkleinerten Format vom 6. Februar heisst es schon beinahe resignativ: „Aber wie
schon früher müssen wir auch jetzt wieder an alle Abonnenten und Vertreiber des
Blattes die ernste Mähnung richten, im Bezahlen reell und pünktlich zu sein, um das
Abwachsen von Kontis zu einer Höhe zu vermeiden, die unser Expedient in seinen
Büchern mit schmerzlichem Kopfschütteln von einem Quartal ins andere überzuschreiben
gezwungen ist“. Neben der chronischen Finanzprobleme ist „Der Sozialist“ infolge
der Fraktionierung und Blattneugründung existenziell bedroht: „Gleich nach der
Neugründung des „Sozialist“, also vor nunmehr bald zwei Jahren, bildete sich in Berlin
eine Strömung, die gegen den „Sozialist“ und seine Leiter und Mitarbeiter arbeitete.
Diese schleichende Bekämpfung nahm bald diese, bald jene Form an: Bald waren es