Paul Pawlowitsch – eine Skizze - Rotes Antiquariat

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Anarchistica I
und trotzig beharrend, so sind wir vom ‘Sozialist’ nach
den ersten fünf Jahrgängen. Uns kann seltsam zu Mute
sein, wenn wir das, was unser Blatt geworden ist, mit
dem vergleichen, was wir vor uns sahen, als wir es begannen.
Wollte ‘Der Sozialist’ von sich und seinem Verhältnis
zur Welt in ein einziges Wort pressen, er könnte
kein besseres, ich meine fast kein anderes finden als
das kleine lateinische Wörtchen: ADSUM. Das heißt zu
deutsch: Ich bin da. Bei der Zähigkeit, mit der die wenigen,
die ihn machen, an ihrem Werke sind, und bei
ihrem festen Gefühl von der Notwendigkeit ihres Tuns,
bei der Verachtung, mit der sie wie Blinde oder wie
Seher über den Tag hinwegblicken, könnte ich mir sehr
wohl denken, daß der ‘Sozialist’ keinen einzigen Leser
hätte und daß er doch Nummer für Nummer erschiene.“
Landauer versucht sich nachfolgend mit den typischen
kritischen Einwänden, die gegenüber dem
„Sozialist“ geäußert werden, in seiner literarisch stilvol-
Titel-Nr. 284
len Art auseinander zu setzen: „Kürzlich ist mir wieder
einmal gesagt worden, ich hätte immer noch etzliches Bürgerliche an mir. Das will ich
meinen! Wo aber einer seine Herkunft verleugnet, zu dem setzet euch nicht an den
Tisch, denn er ist bloß ein Wicht. Das Proletariat ist nur ein ekelhafter Uebergangszustand
wie das privilegierte und protzenhafte Bürgertum ein schändlicher Uebergang
ist: Bürger und Bauern, Freisassen sollen alle werden (...) Aber der ‘Sozialist’ ist nicht
bloß schwer verständlich; er ist auch langweilig. Das ist wahr; in der ganzen Welt gibt
es, glaube ich, kein langweiligeres Blatt. Für den nämlich, der nicht lesen, sondern überfliegen
will, gibt es nichts Unbrauchbareres als unser Blatt, wie es ist und bleiben soll (...)
Der ‘Sozialist’ will wirken und zur Praxis, zum Beginn und zum Fortführen aufstacheln
und befestigen (...) Man darf dieses Wort Verwirklichung nur nicht bloß äußerlich, nur
nicht nüchtern, lediglich wirtschaftlich und gewerklich oder geschäftlich verstehen.
Der Sozialist weiß, daß der Geist unser Bauführer ist und daß am Seelenleben und
Denken der Menschen, der Kinder wie der Erwachsenen, gebaut werden muß, damit
der Bau der Gesellschaft der Gesellschaften der Freien und Selbstbeherrschten in die
Tiefe gründe und in die Breite wachse. Und sagt man uns: Jetzt endlich also wendet ihr
euch zur Praxis! so antworten wir: Ja und Nein. Der ‘Sozialist’ ist eine Praxis und bleibt,
was er ist (...)“. Ebenso wie in den Vorgängerjahrgängen finden sich auch in diesem
Jahrgang verschiedene Texte von J.G. Fichte, so z.B. in der Nr. 14 vom 1. September, in
der ein „Bündiger Auszug aus Fichtes Reden an die deutsche Nation“ vom Sozialistischen
Bund serviert wird. In mehreren Jahrgangsnummern wird die Memoirenveröffentlichung
von Josef Peukert durch den Verlag des Sozialistischen Bundes diskutiert.
Landauer bemerkt dazu: „Unsre Leser dürfen sicher sein, daß die Stunden, die sie
Peukerts Buch widmen, keine verlorenen sind. Je nach den weiteren Äußerungen der
Beteiligten, soweit sie noch leben, wird es längere oder kürzere Zeit dauern, bis der
Versuch, Peukerts ‘Erinnerungen’ und die daran anschliessenden Veröffentlichungen
kritisch als Material zur Geschichte einer dunklen Periode der Arbeiterbewegung zu
verwerten, zu endgültiger Sicherheit führen kann“. Des weiteren mit folgenden Artikeln:
Elysee Reclus: Die große Familie. Gustav Landauer: Fritz Brubpacher, ein Symptom.
Textserie „Zu Michael Bakunins hundertstem Geburtstag“. Eine Seite mit kleinem
Einriss, sonst sind die Exemplare in einem exzellenten Zustand. 400,00 €