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- 184 -<br />

beschlossen worden war, aber in <strong>der</strong> Cloppenburger MT erst am 11. April 1933<br />

erschien, wurden die angeschlossenen Zweigvereine, Bezirks- und Diözesanverbände<br />

aufgefor<strong>der</strong>t, sich in Zukunft "die volkspolitische Aufgabe" des<br />

Jungmännerverbandes zu eigen zu machen: "Für seinen Teil mitzubauen an<br />

einem einigen und starken Reich <strong>der</strong> Deutschen, an einem Deutschland in Frieden<br />

und Freiheit; [...]." Der Katholische Jungmännerverband bekräftigte seine<br />

nationale Haltung, die auch in <strong>der</strong> Gegenwart keiner Revision bedürfe:<br />

"Wir stehen auch in dieser Stunde zu unserem deutschen Vaterland in <strong>der</strong> gleichen<br />

Dienstbereitschaft wie bisher. Politischen Parteien haben wir nie gedient, sind keinerlei<br />

Bindungen mit ihnen eingegangen, aber die Pflicht aller Mitglie<strong>der</strong>, ‘deutschem Volk<br />

und deutschem Vaterland in Liebe sich zu weihen’ und ‘aus jungem deutschen Willen<br />

mitzuarbeiten an <strong>der</strong> Erneuerung deutschen Volkstums und deutschen Staates’ sowie<br />

‘bewußte Träger und Sendboten <strong>der</strong> Frohen Botschaft ins Volk hinein zu werden’,<br />

wollen wir auch jetzt und in Zukunft erfüllen." 466<br />

Der Katholische Lehrerverband des Deutschen Reiches (KLVdDR), dem auch<br />

<strong>der</strong> "Katholische Lehrerverein für den Freistaat Oldenburg" angeschlossen war,<br />

erklärte in seiner Kundgebung vom 30. März 1933 - zwei Tage nach <strong>der</strong> Kundgebung<br />

<strong>der</strong> Fuldaer Bischofskonferenz -, er habe nun "seine erste und letzte<br />

Aufgabe wie<strong>der</strong>erhalten, aus seinen Prinzipien: Treu dem Vaterlande, treu dem<br />

Stande, treu <strong>der</strong> Kirche an <strong>der</strong> sittlichen, moralischen und staatsformenden<br />

Aufgabe <strong>der</strong> Volksbildung mitzuarbeiten". Wie in den Augusttagen des Jahres<br />

1914 habe "ein nationales und deutsches Fühlen und Aufbegehren" das Volk<br />

erfaßt, das "alles Trennende beiseite" treten lasse und "das spezifische aus dem<br />

Wesen des religiösen Katholizismus lebende katholische Volkstum" wie<strong>der</strong><br />

"auf seine eigentlichen Volksaufgaben im Katholischen" zurückführe. Die<br />

nationalsozialistische Revolution war aus <strong>der</strong> Sicht <strong>der</strong> katholischen Lehrer<br />

bereits vollzogen:<br />

"Der Umbruch des Bestehenden und die Zielausrichtung auf ein neues werdendes<br />

deutsches Volk und einen neuen deutschen Staat ist vollzogen. An diesem Wandel<br />

wurden bedauerlicherweise die katholischen Führer ebenso wenig beteiligt wie bei <strong>der</strong><br />

Gründung des deutschen Reiches Bismarckscher Prägung. Durch den Mahn= und<br />

Weckruf Adolf Hitlers und seiner Bewegung und durch seine Arbeit ist <strong>der</strong> Durchbruch<br />

durch den undeutschen Geist, <strong>der</strong> in <strong>der</strong> Revolution von 1918 zum Siege kam,<br />

gelungen. Jetzt ist das ganze deutsche Volk in allen seinen Glie<strong>der</strong>n, auch den katholischen,<br />

zur Mitarbeit und zum Aufbau des Neuen aufgerufen. Es darf nun nicht mehr so<br />

kommen, daß <strong>der</strong> Katholizismus abwartend und tolerierend o<strong>der</strong> nur geduldet in dieser<br />

Zeitenwende dasteht. Wir legen, vertrauend auf den Führer <strong>der</strong> deutschen und völki<br />

466 MT vom 11.4.1933.

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