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verantwortung für das allgemeine Wohl, sind wir von Verantwortung erfüllt gegenüber
dem Garanten dieses Wohles des gesamten Volkes, gegenüber dem Staate. Wir müssen
ihn mittragen und in schwerer Stunde seine gewaltige Verantwortung erleichtern. Wir
sind der Meinung, daß der Staat einmal nicht Spielball in den Kämpfen einer Klassengesellschaft
bleiben kann, zum anderen, daß er nicht unchristlichen Kräften überantwortet
werden darf. Wir werden darum die Katholiken durch eine Erweckung der Gewissen,
eine kluge staatsbürgerliche Bildungs= und Schulungsarbeit zu guten Reichs=
und Staatsbürgern erziehen. Gegenüber einer drohenden Laisierung des Lebens wollen
wir religiöse Kräfte gestaltend auch in das öffentliche Leben hineintragen, da wir überzeugt
sind, daß jedes Lebensgebiet von der Religion durchdrungen sein muß." 472
Der Volksverein für das katholische Deutschland realisierte im Mai 1933, daß
die Wahrnehmung der politischen und sozialen Interessen des katholischen
Volksteils als Existenzberechtigung nicht mehr ausreichte, weil es das politische
und soziale Medium zur Wahrnehmung katholischer Interessen, eine vom
Staat unterschiedene freie Gesellschaft, immer weniger gab. Deshalb bezog er
sich unmittelbar auf die beiden Ordnungsmächte Staat und Kirche und anerkannte
die jeweiligen Amtsinhaber als die legitimen Träger dieser beiden Gewalten.
Verkirchlichung und Entpolitisierung stellten zwei Seiten eines Prozesses
dar, dem das katholische Vereins- und Verbandswesen zu großen Teilen
sein Überleben unter der nationalsozialistischen Herrschaft verdankte. Nach
diesen Grundsätzen richtete sich auch die katholische Kirche im nationalsozialistischen
Deutschland ein und konnte als kirchliche Institution überleben. Der
Preis, den sie dafür zahlte, war die Anerkennung der NSDAP als der einzigen
legitimen Trägerin der deutschen Staatsgewalt und ihre Selbstbeschränkung auf
die geistliche Sphäre. Diese Trennungslinie wurde im Frühjahr 1933 gezogen,
von beiden Konfliktparteien wiederholt bekräftigt und von seiten der katholischen
Kirche prinzipiell respektiert. In seiner Verantwortung gegenüber diesem
Staat schrieb sich der Volksverein offiziell eine neue Aufgabe zu: den Staat vor
"unchristlichen Kräften" zu verteidigen. Das war aber die Aufgabe des Volksvereins
seit seiner Gründung gewesen.
Die katholischen Verbände bezogen sich in ihren Kundgebungen unmittelbar
auf die Kirche und vor allem unmittelbar auf den neuen Staat, anerkannten
ausdrücklich die neue politische Ordnung in Deutschland und übergingen dabei
das Zentrum, auf dessen politische Protektion sie schon im Frühjahr 1933 verzichten
zu können glaubten. Dieser neue Konsens zwischen dem Katholizismus
und dem Nationalsozialismus wurde durch die katholische Kirche ausdrücklich
gebilligt. Der Breslauer Erzbischof, Kardinal Bertram, informierte die katholi
472 MT vom 10.5.1933: Volksverein und neue Zeit. Ein Ruf des Volksvereins.