The Holy Scripture - english version B.indd - Sabbat

82Offenbarung ~ Revelation 2Juden, die den Messias ablehnten unddie Jesus [Jahschuas] Gemeinde Satansnennt (2,9). Zeitweilige Verfolgungenunter verschiedenen Kaisern während derzwei Jahrhunderte, die aber meist örtlichbeschränkt waren, kennzeichneten dieZeit der Smyrnagemeinde. Die “zehnTage Drangsal” sind prophetisch zuverstehen und sind zehn Jahre von 303-312, eine Zeit schwerer allgemeinerChristenverfolgungen unter KaiserDiokletian mit dem erklärten Ziel,die Gemeinde zu vernichten. Jesus[Jahschua] stärkt die Gemeinde mit demZuspruch: “Fürchte dich nicht”, gibtdie Zusage, dass er den Treuen bis anden Tod den Kranz des Lebens gebenwird und auch die Verheißung, dass dieÜberwinder vor dem zweiten, dem ewigenTod, bewahrt werden (2,10.11).Explanation of Ernst Simon: Thecommunity of Smyrna is the church ofmartyrs and the community accordingto God’s will from 100 to 312 AD. Thename of Smyrna derives from the myrrh,a bitter-tasting Balsam shrub. Somerefer the name to Samorna, an Anatoliangoddess who was worshiped in thatcity. Christ [The Messiah] appeals to thecommunity as the First and the Last, theRisen Master (2:8). He knows the sorrowof the community and its poverty, butalso their inner wealth in God, just asthe anti-Christian blasphemy of Jewswho rejected the Messiah while callingthe community of Jesus [Yahshua]Satan (2:9). Temporary persecutionunder various emperors during thetwo centuries, mostly confined locally,characterized the time of the Smyrnacommunity. The “ten tribulation days”are to be understood prophetically,and are the ten years from 303 to 312,generally a time of severe persecution ofChristians under the Emperor Diocletian,with the declared aim to destroy thechurch. Jesus [Yahshua] strengthens thecommunity with the response: “Fear not,”and it gives an assurance that he will givethe crown of life unto death to the faithfuland the promise that the overcomers willbe preserved before the second, eternaldeath (2:10-11).Offb 2,12 Und dem Engel derGemeinde zu Pergamon (Pergamus)schreibe: DAS SAGT, DER DA HATDAS SCHARFE, ZWEISCHNEIDIGESCHWERT:KJV + EL = AND TO THE ANGEL OFTHE ASSEMBLY IN PERGAMUN(PERGAMOS) WRITE: THESETHINGS SAYS HE WHICH HAS THESHARP SWORD WITH TWO EDGES:Hebr 4,12Offb 2,13 Ich weiß, was du tust undwo du wohnst, da des Satans Thronist; und HÄLTST AN MEINEM NAMENUND HAST MEINEN GLAUBEN NICHTVERLEUGNET auch in den Tagen, inwelchen Antipas,mein treuer Zeuge,bei euch getötet ist, da der Satanwohnt.KJV + EL = I KNOW YOUR WORKS,AND WHERE YOU DWELL, EVENWHERE SATAN’S THRONE IS;AND YOU HOLD FAST MY NAME,AND HAVE NOT DENIED MY FAITH,EVEN IN THOSE DAYS WHEREIN(WHEN) ANTIPAS WAS MY FAITHFULMARTYR, WHO WAS SLAIN (KILLED)AMONG YOU, WHERE SATANDWELLS.Erklärung von Ernst Simon: DerPergamonzeitabschnitt ist die Kirche desStaatschristentums und des Papsttumsund die Gemeinde der Verweltlichung 313-538 n. Chr. Pergamon bedeutet Hohenburgund der äußere Zustand der Kirche warder einer Erhöhung von einer verfolgtenGlaubensrichtung zu einer Stellunggewaltiger Macht und großen Ansehens,als 313 durch Kaiser Konstantindie große Wende eingetreten war.“Thron des Satans” (2,13). In Pergamonwar 29 v. Chr. ein Tempel der Anbetung desKaisers Oktavian Augustus errichtet unddamit zum ersten Male im Römerreich dieKaiserverehrung eingeführt worden, diesich von da aus nicht nur in der ProvinzAsia, sondern auch nach dem Westen imganzen Reiche ausbreitete. War schonfrüher Pergamon durch den Zeusaltar einMittelpunkt heidnischen Götzendienstes,so hatte, in biblischer Sicht, Satan durchEinführung des Kaiserkultus in P. seinenThron aufgerichtet. In diesem durchPergamon prophetisch gekennzeichnetenZeitabschnitt festigte das Papsttumseine Stellung als religiöser und