The Holy Scripture - english version B.indd - Sabbat

Offenbarung ~ Revelation 699Völkerwelt in der Zeit der urchristlichenGemeinde bis zum Jahre 100 n. Chr. dar.Explanation of Ernst Simon: This newhistorical series of the Seven Sealsshows the external history of the of God’scommunity, just as the seven letters of theinternal history show the internal stateof the community in the correspondingperiod. The horseman is not Christ [theMessiah], for he was the lamb to openthe seal, but represents the savingmessage of Christ [the Messiah]. Whitemeans purity, clarity and light of the pureteaching of the salvation message. Thebow is a means to victory, a symbol offaith (1 John 5:4), and the wreath - animage of the victory. The first seal depictsthe inevitable breakthrough of the GoodNews of Jesus Christ [Yahshua theMessiah] to all nations of the world in thetime of the early Christian church until100 AD.Offb 6,3 Und da es das andere (daszweite) Siegel auftat, hörte ich dasandere Tier sagen: KOMM UND SIEHE!KJV + EL = AND WHEN HE HADOPENED THE SECOND SEAL, IHEARD THE SECOND BEASTS SAY,COME AND SEE.Offb 6,4 Und es ging herausein anderes Pferd, das war rot.Und dem, der darauf saß, wardgegeben, den Frieden zu nehmenvon der Erde und daß sie sichuntereinander erwürgten; und wardihm ein großes Schwert gegeben.KJV + EL = AND THERE WENT OUTANOTHER HORSE THAT WAS RED:AND POWER WAS GIVEN TO HIMTHAT SAT THEREON TO TAKEPEACE FROM THE EARTH, ANDTHAT THEY SHOULD KILL ONEANOTHER: AND THERE WAS GIVENTO HIM A GREAT SWORD.Erklärung von Ernst Simon: Der Reiterauf feuerrotem Pferd stellt in seinenKennzeichen sinnbildlich die Lage derGemeinde im zweiten Zeitabschnitt von100-312 n. Chr. dar. Ist Weiß das Bilddes reinen Glaubens, so zeigt Rot eineTrübung der Lehre durch Irrlehren an.Rot als die Farbe des Blutes und das“große Schwert” weisen aber auch aufdie Verfolgungen (die schlimmste unterKaiser Diokletian von 303 bis 312) und dieinneren Kämpfe der Kirche hin.Explanation of Ernst Simon: The rideron his fire red horse symbolizes thesituation of the community in the secondperiod of 100-312 AD. If white is theimage of pure faith, red shows a haze ofdoctrine by heresies. Red as the colour ofblood and the “great sword” also point tothe persecutions (the worst ones underEmperor Diocletian 303-312) and thestruggles within the Church.Offb 6,5 Und da es das dritte Siegelauftat, hörte ich das dritte Tier sagen:KOMM, UND SIEHE ZU! Und ichsah, und siehe, ein schwarzesPferd. Und der darauf saß, hatteeine Waage in seiner Hand.KJV + EL = AND WHEN HE HADOPENED THE THIRD SEAL, I HEARDTHE THIRD BEASTS SAY, COMEAND SEE. AND I BEHELD, AND LO ABLACK HORSE; AND HE THAT SATON HIM HAD A PAIR OF BALANCESIN HIS HAND.Offb 6,6 Und ich hörte eine Stimmeunter den vier Tieren sagen:EIN MASS WEIZEN UM EINENGROSCHEN UND DREI MASSGERSTE UM EINEN GROSCHEN; UNDDEM ÖL UND WEIN TUE KEIN LEID!KJV + EL = AND I HEARD A VOICE INTHE MIDST OF THE FOUR BEASTSSAY, A MEASURE OF WHEAT FORA PENNY (DENARIUS), AND THREEMEASURES OF BARLEY FOR APENNY (DENARIUS); AND SEE YOUHURT NOT THE OIL AND THE WINE.2. Kön 6,25; 7,1Erklärung von Ernst Simon: Das dritteSiegel zeigt in der schwarzen Farbe desPferdes eine Zunahme und Ausreifungdes Abfalls vom wahren Glauben undeine Zunahme geistlicher Finsternis indem Zeitraum von 313 bis 538 n. Chr. DieWaage des Reiters und die Verteuerungvon Weizen und Gerste sind das Bildeiner Hungersnot, nicht nach irdischemBrot, sondern sie zeigen prophetisch einegeistliche Hungersnot nach dem Brot des