SUJEITO SABERES E PRÁTICAS SOCIAIS

os genitores são paulatinamente enfraquecidas, em decorrência do
estabelecimento de relações de substância, graças à mistura de sangue, uma
vez que a formação da criança envolve a junção do sangue feminino com o
esperma masculino, bem como as restrições e precauções, os resguardos
mútuos e a couvade. Com a diminuição do piâm e a consequente formação
de uma família independente pelos laços de substância, percebemos a
substancialização ou a consanguinização do afim e a configuração de uma
casa.
As relações de evitação ligadas ao período da gravidez e do
nascimento da criança, entre os Apinayé, decorrentes da proximidade
‘substancial’ do recém-nascido com os genitores, se assemelham ao que
Gow (1997, p.53) identificou entre os Piro; lá, a criança, em seus primeiros
meses de vida, está perigosamente ligada ao interior do corpo dos pais,
devido à sua identidade com os fluidos sexuais destes; cabe aos genitores a
observância de numerosas restrições de comportamento, até que a criança
atinja um certo nível de autonomia pessoal. A criança deixa de apresentar
perigo quando desenvolve nshinikanchi, e começa a chamar aqueles que
cuidam dela por termos de parentesco.
Se, por um lado, presenciamos a reclassificação de pessoas por meio
de casamento, da residência comum e das relações decorrentes da gravidez
e do nascimento de uma criança, ampliando a comunidade de substância,
por outro, como sugere DaMatta (1971), as relações de substância não são
publicamente operativas. Para isso, as relações cerimoniais ligadas às
práticas de adoção e nominação e a amizade formal responderiam pelo
domínio público da vida social Apinayé.
Os pais adotivos são, idealmente, irmãos paralelos do genitor e da
genetriz, que, ao adotar uma pessoa, procuram um nominador para ela;
eles ganham direitos de protegerem seus filhos adotados em caso de
conflitos; a explicação Apinayé para isso é que os genitores ficariam
nervosos e não acatariam com isenção as decisões obtidas nas negociações.
Os nominadores, por sua vez, seriam os responsáveis pela transmissão
formal dos nomes, dando ao seu portador direitos de desempenhar papéis
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