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14 - EL HOMBRE-LIBERTAD
DEL ANARQUISMO
La originalidad del anarquismo
La antropología anarquista ha vertebrado dos corrientes pedagógi cas
muy en boga estos últimos tiempos. Por un lado ha animado las teorías ar-tiautoritarias,
autogestionarias y libertarias; por otro' lado ha dado pie a
la formación de las teorías pedagógicas antiinstitucionales, antiescolares-
En el tema anterior, al tratar las distintas antropologías freudianas, se ha
hecho ya referencia a las concepciones educativas antiautoritarias, alimentadas
también por la reflexión Inarquista. Aquí haremos alusión al pensamiento
pedagógico que defiende de alguna forma la liquidación de la
institución escolar. Para una más cabal comprensión de ambas líneas pedagógicas
ayudará particularmente el estudio del pensamiento tanto anarqusta
como socialista-utópico (Fig. 14.1).
La concepción anarquista del hombre ve la realización de éste en el,
abandono total del individuo a su «naturaleza», lo cual se contrapone de
forma radical a la mayoría de las instituciones sociales que sobreviven merced
a la presencia de la auto_idad. El Estado, el poder económico, las igle
sias, la familia... y también la Escuela constituyen fuerzas sociales que oprimen
a los individuos no permitiendo su plena existencia. Todo lo que se nos
i mpone acaba enajenándonos; es necesario combatir 'no importa qué opresión.
No resulta fácil proporcionar una noción clara y distinta del anarquismo
ya que este significante recubre muy variadas significaciones_Presentamos
un esquema que intenta precisar los límites significativos del anarquismo
señalando tanto sus oposiciones como sus ramificaciones: