EDUCACION - bibliotecas morelos

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nervioso y
Indo,,, M)
Pigcra 73. - La educación es socialización.
hecho es la simple concrOcIón histórica en que está organizada cada socio
dad. Los individuos que piensan y obrar de modo distinto al prescrito son
tildados de «in-educados=., e hasta de malos y, en el límite, de locos. Sólo
Cl conformismo -sea en una sociedad comunista o burguesa o... en la que
sea- pasa por ser virtud y cordura. A pesar del esfuerzo ,o;
autoridad del adulto sobre cl pequeño-.. Premios, castigos, esámencaa, htrarios,
organizaciones escolares, el mismo prestigio del educador..-, so_
otras tantas maneras de encarnarse la autoridad. Podrá discutirse la morli
dad del hecho autoritario en la educación, hasta podrá ponerse en duch
si es realmente necesaria salvo extrernos inesquivables; lo que aparece eo rco
dato sociológico es que la relación educativa constituye de hecho una re'ción
vertical. Cuando hay educación se cuenta con un educador cue o ^ancno
sanciona, o se pone como modelo, o bien combina tales posibilidades.
¿Puede darse educación sin la relación '(superior-inferior»?; abandona
mos de momento los aspectos éticos del tema y también los apetitos utóp.cos,
ciñéndonos al análisis de la realidad y a las posibilidades objetivas s
ésta. El que se conteste la autoridad educante, el que explote la rebefhón •_
contra de la autoridad del educador -como viene sucediendo tanto en a
teoría como en la práctica actuales-, puede sólo apuntar al rr:ode de L
autoridad, con lo cual ésta persistiría aunque modificando su modo, o bi_
puede encararse con la autoridad misma, y en tal hipótesis aún cab_:a pee
guntarse si lo defendido con la rebeldía no es acaso la supresión mi_^ na as
la educación, con lo que no quedaría tampoco claro el que se creyera en .r
posibilidad de una 'relación educante despojada de autoridad. Simpiernena
se creería en la posibilidad de la antropogénesis sin necesidad de la edu_
ción. El pensamiento de Freud, sin embargo, no da mucho juego a este ensueño.
Suprimida la autoridad del adulto propio o del comisioncdo, anare=peto
seguido otras autoridades paralelas, la del político, la del come._cian^.
la de los compañeros, la del grupo... Lo que no sucede -por lo que ce vees
que el educando sobreviva -e n cuanto educando- libre ¿el co_Zstref_miento
de la autoridad. En el límite, suprimidas todas las autoridades
desde el nacimiento, no quedaría otra realidad que un «niño-lobo,, o m
«niño-mona, o..., un «niño-animal».
Resulta poco estético, y hasta tal vez para muchos indecente, incodunr
el factor autoritario dentro del proceso educativo; ahora bien, el lado
y el lado malo de tal intromisión no reside en su mera presencia -seem
creernos- sino en los modos de esta presencia. El concepto de ecucaci:a
encierra como un constituyente suyo el de autoridad; los finte-oganres corrales
y estéticos tienen sentido cuando se formulan preguntas de este
lantc ¿qué reprimir ; qué no reprimir?, ¿cómo reprimir? A maneen
relativismo y de la modalidad autoritarias apuntadas, carece d_ sencio arta
pregunta en torno a la supresión pura y simple de la autoridad en mate-a