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FILOSOFIAS DE LA EnueAeidu 569
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porque uno esta siempre inacabado. El hombre es un descifrador sin éxito
de los símbolos del mundo; aquí descansa, sin embargo, su originalidad.
Somos libres, con una libertad desafiadora, para autocrearnos, aunque el
«Selbsttverden» del hombre termina siempre en el «impasse». Gracias a esta
terrible libertad esquivamos el quedar reducidos a meros objetos.
Pensar el propio desgarro existencial es comenzar a superarlo. La noche
del fracaso total cede el paso a la paz de la claridad sospechada. En este
mundo hay signos y señales del Ser, de la Trascendencia.
La substancia del hombre no es otra que la capacidad de dar con tales
signos aunque jamás atine a descifrarlos sin titubeos. La lectura cifrada de
la existencia nos dirige hacia un dios inobjetivable y, por tanto, indecible.
El Ser estáen los entes, la trascendencia en la inmanencia; he aquí el drama
del hombre. No obstante, en el mismo fracaso de la búsqueda es preciso
sentir la caricia del Ser. La existencia resulta trágica. Los sucesivos fracasos
absurdos que responden a nuestro intento de lectura trascendente del mundo
anuncian la nada, en torno a la cual no es posible hermenéutica alguna.
La única actitud válida es la paciencia, la decisión de resistir y aguantar en
medio del descalabro.