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Proposición
verificable
OCTAVI FULLAT
conclusivamente ( sólo tratándose de una experiencia singular)
hipotéticamente (universal)
La experiencia pretérita sobre algo -sobre la caída de graves, por ejemplo-
nos permite anticipar nuevas sensaciones aunque no estemos provistos
de fundamento lógico para tal anticipación. Este enfoque neopositivista
no acepta los juicios sintéticos «a priori» de Kant; siendo «a posteriori»
todos los juicios sintéticos. Las proposiciones, o son analíticas o son empíricas.
Esto explica el que se considere sin fundamento lógico la predicción
de nuevos fenómenos, con ser cosa tan habitual en las ciencias de la naturaleza.
Predicen, los científicos, eclipses, reacciones químicas, enfermedades,
curaciones... Aun careciendo de fundamento lógico para afirmar el universal
-cuando.vale una proposición para todos los casos-, se reconoce que
una proposición empírica es tanto más válida cuanto más permite anticipar
experiencias. La metodología científica actual disfruta de éxito. La observación
empírica aumenta la confianza en el valor de las hipótesis científicas,
siendo razonable, a partir de cierta cantidad de éxitos, el hecho de mantener
las dichas hipótesis.
El esquema de una ciencia empírica viene a ser en líneas generales el
siguiente: ante la curiosidad que despiertan ciertos fenómenos los científicos
lanzan hipótesis. Se parte de los hechos para volver a ellos a fin de que
éstos validen o invaliden las hipótesis. Se racionaliza la experiencia, no limitándose
a describirla; se quiere llegar a leyes y a teorías.
Piaget ha descrito el origen psicológico de los conocimientos experimentales.
Estos proceden por abstracción a partir de las propiedades del
objeto en cuanto tal. Las percepciones no bastan para engendrar estos conocimientos;
las propiedades de un objeto se descubren valiéndose, uno,
de los esquemas lógico-matemáticos, los cuales permiten las lecturas perceptivas,
Así, la física, por ejemplo, no es más que una asimilación del dato
experimental a estructuras lógico-matemáticas -e. g. correspondencias, funciones,
ordenaciones...
También en este ámbito de conocimientos, algunos marxistas han introducido
el esquema dialéctico. En ciertos casos de la física parece adaptarse
dicho esquema. Da la impresión que así sucede, por ejemplo, con el hecho
de I.i teoría cot puscular de la luz -posible tesis- substituida más tarde
loe la teoría ondulatoria -posible antítesis-, superada finalmente por una
tcoria nueva que de alguna forma conservaría las precedentes -posible sin-
[e-ox-. .No parece, sin embargo, que la dialéctica resulte de gran utilidad
a,rla el progreso real de la física.
[tn el terreno biológico también ha querido hacer incursión la dialéctica
11 \111a con resultados más bien ridículós. En el «Anti-Dühring», Engels
, l:, de lit semilla corno tesis. de la planta originada como antítesis, y de
t
matematización total ( Einstein ) « relatividad.
(se aplica también a la luz)
gravitación universal . (se aplica a la materia)
teoría (Newton)
« movimientos de planetas»
ley (Kepler)
deduce¡¿,-
Figura 2.3. - Esquema de cómo se llega a la generalizaciv:
en las ciencias empírico-naturales.
las semillas producidas por dicha planta como síntesis (9). Como se pue€e
observar, se trata de proyectar sobre la realidad el esquema subjetivo te
la dialéctica. En cuanto al progreso y a la comprensión de la biología, tal
proceder es de absoluta nulidad.
Las ciencias empírico-humanas
La psicología , la sociología , la economía , la historia..., son ciencias em
píricas, experimentales, como las anteriores ; se distinguen de éstas, sin embargo,
en que su campo de aplicación no es la naturaleza sino el hombre
sus obras . Este hecho introduce algunos cambios en el funcionamiento
tales ciencias con respecto a las anteriores.
Las ciencias empírico-naturales no se libran completamente, en su asar
ce, de ideologías , utopias, valoraciones . En el caso de _ las-cierriias empír5^
humanas la subjetividad se deja notar de forma mucho más -rrz.table. Ha=:.
tal punto es así que, cosa nada correcta entre las ciencias -ezmates s
(°) Escces, U.: Obra citada y en las mismas páginas . Cita de Elege---erg