Aproximaciones pedagógicas al estudio de la Educación Corporal

en la vida en general y de la social en particular” (Decroly, 1935, p. 10). Finalmente, frente
al postulado de la pedagogía diferenciadora decroliana, el autor declara: “Se basa en el
estudio de la constitución síquica de cada niño. Entre las medidas propuestas por él, para
obtener un mayor rendimiento escolar esta la que consiste «en someter a los niños a una
previa clasificación basada en la confrontación de los datos recogidos por las autoridades
escolares y el resultado del examen físico y síquico», para lo cual exige la formación de
grupos homogéneos de alumnos, según su constitución mental” (Decroly, 1935, p. 11).
Para hablar, pues, de toda la propuesta decroliana no es posible hacerlo sin considerar
sus referentes más cercanos, pues gran parte de los trabajos del autor fueron escritos en
colaboración: sus principales colaboradores fueron las señoritas Degand, Monchamp y
Hamaide y los señores Rouma, Demoor, Boulenger, Vermeylen y Boon. Sin duda, estos
personajes que acompañaron a Decroly en su propuesta pedagógica y educativa convirtieron
los postulados del médico y pedagogo belga más que en un proceso individual que
pueda adjudicársele solamente a él, en un movimiento que generó dinámicas permanentes
de nuevos descubrimientos, aplicaciones a otras instituciones y, sobre todo, bases consolidadas
para continuar con el legado de la pedagogía activa.
2. Idea de cuerpo en Ovidio Decroly
“El sociólogo J.M. Guyau recordó en páginas totalmente poéticas que estas necesidades o deseos primitivos:
respirar, moverse, alimentarse, amar, tienen un fuerte carácter estético. Y por supuesto, bajo su pluma, este
término estético posee una fuerte carga de la cultura. El conjunto de estas funciones, puede resumir en el hecho
de sentirse vivo: “¿Acaso no es éste el fondo de todo arte y de todo placer?” Banalidad, ciertamente, pero una
banalidad que traduce la manera en que los sentidos, causa y efecto de la vida, vinculan estrechamente el placer y
la civilización”
En el crisol de las apariencias
Michel Maffesoli
Hablar del cuerpo en Decroly es pensar que el autor tuvo una formación médica y considerar
que realizó su trabajo dentro del ambiente de la Pedagogía; él, a partir de dicha
relación, buscó establecer una conexión desde la perspectiva de la fisiología del cuerpo
(mirada orgánica), disciplina que fue su formación más fuerte, y el cuerpo que se forma de
acuerdo con la mirada educativa. En esta última perspectiva tuvo menos formación que la
que tuvo en la primera; por tanto, fue básicamente a partir de sus observaciones y experimentos
como se vislumbra una construcción del discurso sobre el cuerpo; es así como en
el cuerpo que se analiza en este constructo teórico, se dan tensiones; sin embargo, al final
se esbozará una gran construcción.
Idea de cuerpo como objeto: de lo biológico a lo racional
La formación médica de Decroly y, en especial, su interés por la Psiquiatría, hace que ubique
el cuerpo como un organismo biológico del cual se puede obtener información; en ese
sentido hay un cuerpo que es un dato, que brinda una información para poder encontrar,
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