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Aproximaciones pedagógicas al estudio de la Educación Corporal

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necesida<strong>de</strong>s satisfechas, a diferencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> curiosidad, que pone <strong>al</strong> niño en condición <strong>de</strong><br />

exploración permanente y, en este sentido, el autor consi<strong>de</strong>ra que da cuenta <strong>de</strong> necesida<strong>de</strong>s<br />

no satisfechas. “Cuando el niño juega, se prepara - auxiliado por <strong>la</strong> curiosidad y por <strong>la</strong> imitación-<br />

a respon<strong>de</strong>r a sus ten<strong>de</strong>ncias y, por consecuencia, a vivir <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>l adulto. Así es<br />

que el juego, como han reconocido los mo<strong>de</strong>rnos psicólogos, tiene un papel <strong>de</strong> v<strong>al</strong>or primordi<strong>al</strong><br />

para facilitar <strong>al</strong> niño <strong>la</strong> posesión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s diversas coordinaciones que favorecen su<br />

futura adaptación…Si <strong>la</strong> curiosidad es una anticipación no re<strong>al</strong>izada <strong>de</strong> <strong>la</strong> satisfacción <strong>de</strong><br />

una ten<strong>de</strong>ncia, el juego es ya una re<strong>al</strong>ización, pero en “diminutivo”; y <strong>de</strong> aquí que pueda ser<br />

consi<strong>de</strong>rado como el más importante <strong>de</strong> los instintos <strong>de</strong> <strong>la</strong> infancia, por lo que s<strong>al</strong>ta a <strong>la</strong> vista<br />

<strong>la</strong> utilidad <strong>de</strong> observar <strong>al</strong> niño durante su actividad l<strong>la</strong>mada lúdica” (Decroly, 1934, p. 15).<br />

Otra categoría que emerge en <strong>la</strong> concepción <strong>de</strong> cuerpo neurológico y evolucionado tiene<br />

que ver con <strong>la</strong> afectividad, como el elemento que recoge todos los sistemas <strong>de</strong>l organismo<br />

y que, fin<strong>al</strong>mente, influye en <strong>la</strong> formación <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad y el carácter; hay una conexión<br />

directa entre <strong>la</strong> afectividad y <strong>la</strong> actividad ment<strong>al</strong>, por lo que pareciera ser el proceso más<br />

complejo en el proceso <strong>de</strong> adaptación <strong>de</strong>l individuo. La afectividad reúne, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong><br />

esas funciones internas <strong>al</strong> organismo, <strong>la</strong> misma re<strong>la</strong>ción que éstas tienen con el contexto.<br />

“Efectivamente, según nos <strong>de</strong>muestran con superabundancia <strong>la</strong> psicología objetiva y <strong>la</strong><br />

psicología person<strong>al</strong>, en <strong>la</strong> mayor parte <strong>de</strong> los <strong>al</strong>umnos, el factor afectivo es por excelencia<br />

el motor <strong>de</strong> todo el sistema nervioso superior; o <strong>la</strong> sensibilidad, como también se dice. Es<br />

<strong>de</strong>cir, el conjunto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s inclinaciones, ten<strong>de</strong>ncias, apetitos, necesida<strong>de</strong>s, cuya acción varía<br />

<strong>de</strong> uno a otro individuo, y aun <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l individuo mismo, según los momentos” (Decroly,<br />

1934, pág. 11). En términos <strong>de</strong> <strong>la</strong> afectividad, el autor da gran v<strong>al</strong>or a los ambientes en<br />

los cu<strong>al</strong>es se <strong>de</strong>senvuelven los niños, pues son <strong>de</strong>terminantes para el óptimo <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> misma; mirado así, <strong>la</strong> afectividad da cuenta <strong>de</strong> un cuerpo que se adapta a los requerimientos<br />

<strong>de</strong>l medio y, en este sentido, sobres<strong>al</strong>e un cuerpo funcion<strong>al</strong>.<br />

Hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> afectividad es hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> cómo esas ten<strong>de</strong>ncias primarias, que tienen que ver con<br />

los instintos más básicos (comer, <strong>de</strong>scansar, evacuar) hacen parte <strong>de</strong> un principio afectivo<br />

que se va estructurando en el niño y que, <strong>al</strong> llegar a <strong>la</strong> segunda etapa <strong>de</strong> esos instintos, en<br />

<strong>la</strong> que empiezan a aparecer el amor por sí mismo, y el instinto <strong>de</strong> agrupación, <strong>la</strong> manera<br />

como estos instintos primarios y secundarios se manifiestan por medio <strong>de</strong> los instintos<br />

terciarios, como son el juego, <strong>la</strong> curiosidad y <strong>la</strong> imitación, van dando cuenta <strong>de</strong> un nivel<br />

más <strong>al</strong>to <strong>de</strong> afectividad, que nunca pier<strong>de</strong> re<strong>la</strong>ción con su nivel <strong>de</strong> actividad ment<strong>al</strong>; y, asímismo,<br />

se manifiestan <strong>de</strong> manera relevante el carácter y <strong>la</strong> voluntad, para fin<strong>al</strong>mente constituir<br />

lo que el autor l<strong>la</strong>maría “un ser mor<strong>al</strong>”. “Si <strong>la</strong> afectividad primitiva es un estimu<strong>la</strong>nte<br />

<strong>de</strong>l pensamiento inferior y <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción instintiva, el pensamiento superior, por su parte,<br />

posibilitado por <strong>la</strong> inteligencia y por <strong>la</strong> experiencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción, <strong>de</strong>termina <strong>la</strong> sublimación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s ten<strong>de</strong>ncias anim<strong>al</strong>es, y su transformación en sentimientos <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n elevado. Esto es<br />

lo que Paulhan l<strong>la</strong>ma <strong>la</strong> intelectu<strong>al</strong>ización y <strong>la</strong> soci<strong>al</strong>ización <strong>de</strong> los instintos, <strong>la</strong> edificación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s convecciones y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as-fuerzas, según Fouillée; <strong>la</strong> acción <strong>de</strong> <strong>la</strong> razón sobre el<br />

corazón, que dice el vulgo” (Decroly, 1934, p. 17).<br />

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