Los santuarios, aspectos de la religiosidad popular en Jalisco

138 LOS SANTUARIOS
Señores el peregrino
ya se va para Tepic,
se lleva lindos recuerdos
a su tierra Nayarit.
Hay en Talpa personas como la señora Florencia Becerra, que escribe
letras para canciones solamente, y musicalizan con temas conocidos. Dice:
Yo compongo los versos, las letras, eso es mío; pero siempre he utilizado músicas
conocidas, yo no compongo música. Antes, vals que me gustaba, vals que me agarraba
yo para ponerle letra. El año pasado gustó mucho mi canción que le hize a la virgen
con la música de «Amor eterno» [del compositor Juan Gabriel]… (Entrevista realizada
en Talpa el 28/VII/1998).
Cada que me acerco a tu santuario,
se revive mi alma de emoción,
porque eres Virgencita del Rosario
la madre que nos da su corazón.
Tus hijos veneramos ¡gran señora!
el gran prodigio que todos sabemos,
y que el bello recuerdo de tu historia,
grabado en nuestras mentes llevaremos.
La Virgen de Talpa ha inspirado a una buena cantidad de músicos, compositores
y poetas surgidos de su región de influencia; al parecer, es una imagen
que cautiva sobre todo a las almas más sencillas; es decir, su canal de
comunicación ha estado más bien orientado hacia los pueblos, ranchos y pequeñas
comunidades, que hacia la complejidad de las ruidosas ciudades.
Finalmente, una canción muy difundida es «Imploración», de la autoría
de Manuel Álvarez Rentería Maciste (Tequila, Jal., 8/VIII/1892-13/X/1960) (Cfr.:
Álvarez Coral, 1972). En ella se le habla a la Virgen de Talpa y se le requieren
sus oficios de intermediación, pero esa intermediación no es entre Dios y el
hombre angustiado, sino que la virgen debe lograr que una mujer vuelva a