Los santuarios, aspectos de la religiosidad popular en Jalisco

94 LOS SANTUARIOS
do por Domingo Lázaro de Arregui como con pocos indios dedicados a la
siembra de maíz, pero al parecer tierra con buenos pastos los cuales alimentan
en cada temporada a gran cantidad de «ganados menores» y además existían
«algunas estancias de ganados mayores». En tanto que Tello, en 1652,
hace la descripción del levantamiento que dio origen a la llamada Guerra del
Mixtón, narrando la participación de los indios «tecuexes» de Acatic, información
que retoma Matías de la Mota Padilla basándose en Tello ya en pleno
siglo XVIII.
Acatic, a pocos años del comienzo de la guerra de Independencia (1793)
aún formaba parte de la jurisdicción de Tepatitlán, junto con Temacapulín,
Zapotlanejo, Matatán, Juanacatlán, Tecualtitán, Santa Fe y Ascaltán. Esta jurisdicción
contaba ya con dos parroquias y 10 478 habitantes, de los cuales,
según un acucioso testigo de la época, 5 109 eran españoles, cuatro europeos
no españoles, 2 697 indios y 2 568 mulatos.
LA FIJACIÓN DE LA IMAGEN
Fray Antonio de Segovia, fray Juan de Tapia, fray Miguel de Bolonia, fray Juan
Badillo, fray Andrés de Córdoba, fray Juan Calero, son algunos de los religiosos
franciscanos que evangelizaron por esta región durante el siglo XVI. No se
conoce a quién se debe la decisión del patronazgo de san Juan Bautista, pero
es razonable pensar que se debe a alguno de estos frailes que al fragor de la
evangelización quiso honrar al bautista de Jesús. Y como era ya costumbre, se
dedicó el hospital y su doctrina a la Inmaculada Concepción de María. Lo
anterior se comprueba al revisar la información, según Orozco, que se encuentra
en el libro del archivo parroquial correspondiente a los datos de la
cofradía de la virgen. Allí se tiene la referencia de que desde 1665 y hasta 1836,
existió la «Cofradía de la Purísima de Acatic» (Orozco, 1981, tomo VI: 81).
Comenta el mismo autor que es también previsible que al desaparecer la institución
hospitalaria, la imagen de la Virgen de la Inmaculada Concepción pasara
de la capilla del hospital al altar de la iglesia como protectora del pueblo,
dado que así ocurrió en otros muchos lugares.
A la mitad del siglo XIX, esto es, el 25 de septiembre de 1847, José Eufrasio
Carrillo da fe de un inventario realizado a todo lo que en ese año pertenecía a
la parroquia de Tepatitlán, al referirse a la iglesia de Acatic, a la sazón vicaría