Los santuarios, aspectos de la religiosidad popular en Jalisco

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que «es objeto de una garantía sobrenatural» (Abbagnano, 1963: 1030), que
tiene relación con lo divino o que está dedicado a ello.
LA SIGNIFICACIÓN DE PRIVILEGIO
Para el hombre religioso, los lugares sagrados no sólo son referencias geográficas
o límites entre territorios marcados por las divinidades, sino que son
sitios que en el mundo dan seguridad a la existencia, pues la revelación de un
espacio sagrado permite obtener «un punto fijo», orientarse en la homogeneidad
caótica, «fundar el mundo» y vivir realmente (Eliade, 1994: 27).
Dado que los lugares de lo sagrado denotan un poder de orden distinto
al orden natural y que están contenidos en el territorio reconocido como el
propio de una población o comunidad, constituyen un privilegio, pues significan
una distinción particular de parte de quien es todopoderoso. El individuo
religioso no se cuestiona sobre el lugar sagrado, más bien se acerca a él en
busca de un contacto con lo trascendente, con lo indescriptible, lo inefable.
La experiencia humana de lo sagrado tiene un peso existencial en el ser
religioso que se esfuerza en visitar periódicamente el «lugar», de este modo
también los lugares sagrados son sitios de convergencia, de cruce de historias
individuales y colectivas que se desplazan por la región atraídos por la presencia
divina que es especial y única, pues «todo espacio sagrado implica una
hierofanía, una irrupción de lo sagrado, que tiene por efecto destacar un territorio
del medio cósmico circundante y el de hacerlo cualitativamente diferente»
(Eliade, 1994: 29). Muchos de estos lugares de privilegio se convirtieron
con el tiempo en sitios de importantes confluencias de creyentes que desean
pasar del mundo común, profano, al hábitat santo, aunque sea por unos instantes
o por unas horas al año; estos son los santuarios.
SANTUARIOS Y RELIQUIAS
No siempre los lugares sagrados de otras épocas han resistido la prueba del
tiempo, algunos quedaron olvidados o extraviados en la historia social de las
guerras, ocupaciones y conquistas de unos pueblos sobre otros: los vencedores
siempre decidieron sobre las creencias de los vencidos, en algunos casos
pudieron ser permisivos, por así convenir; en otros, sólo se impusieron. Existen
los santuarios que son productores de sentido tanto para la historia ante-