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Los santuarios, aspectos de la religiosidad popular en Jalisco

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50 LOS SANTUARIOS<br />

todas <strong>la</strong>s colonias españo<strong>la</strong>s a <strong>la</strong> Inmacu<strong>la</strong>da Concepción. Carlos III (1716-<br />

1788) expidió esta or<strong>de</strong>n, poni<strong>en</strong>do a su imperio bajo <strong>la</strong> protección <strong>de</strong> <strong>la</strong> virg<strong>en</strong>»<br />

(Gret<strong>en</strong>kord, 1997: 70). En realidad, <strong>de</strong>be verse el juram<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> Guada<strong>la</strong>jara<br />

<strong>de</strong> 1655 como una <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración dogmática <strong>de</strong> principios, sí, pero a<strong>de</strong>más<br />

prioritaria, <strong>en</strong> <strong>la</strong> cual estaba <strong>la</strong> impronta evangelizadora <strong>de</strong> los años iniciales.<br />

Es cierto que <strong>en</strong> el tercer concilio mexicano <strong>de</strong> 1585 se había instituido<br />

<strong>la</strong> celebración <strong>de</strong> <strong>la</strong> fiesta <strong>de</strong> <strong>la</strong> Inmacu<strong>la</strong>da Concepción, pero no se llegó a<br />

más hasta que Carlos III <strong>de</strong>cretó su patronazgo <strong>en</strong> todo el imperio. De este<br />

modo, <strong>la</strong> <strong>de</strong>voción guadalupana, ya fuerte <strong>en</strong> <strong>la</strong> capital novohispana, <strong>en</strong>contró<br />

algunas resist<strong>en</strong>cias para ext<strong>en</strong><strong>de</strong>rse <strong>en</strong> <strong>la</strong> provincia neogallega.<br />

El protagonismo otorgado a <strong>la</strong> virg<strong>en</strong> <strong>en</strong> Nueva Galicia fue siempre gran<strong>de</strong><br />

y continúa <strong>en</strong> el <strong>Jalisco</strong> actual. El<strong>la</strong> contribuyó con su po<strong>de</strong>r a <strong>la</strong> construcción<br />

<strong>de</strong>l territorio; es aceptada <strong>la</strong> circunstancia <strong>de</strong> «haber sido <strong>la</strong> virg<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

Nueva Galicia: pacificadora <strong>de</strong> los indios, imán <strong>de</strong> los neófitos, <strong>en</strong>canto <strong>de</strong> los<br />

misioneros, áncora <strong>de</strong> salvación <strong>de</strong> los conquistadores, y fortísimo vínculo<br />

que mantuvo <strong>en</strong> bu<strong>en</strong>a armonía a v<strong>en</strong>cedores y v<strong>en</strong>cidos» (Gret<strong>en</strong>kord, 1997:<br />

8-9). La virg<strong>en</strong>, <strong>en</strong> su advocación <strong>de</strong>l Rosario, fue también una imag<strong>en</strong> muy<br />

aceptada por los habitantes <strong>de</strong> Guada<strong>la</strong>jara, que <strong>en</strong> 1727 <strong>la</strong> adoptaron como<br />

su patrona. En efecto, el día 20 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong>l año citado el presi<strong>de</strong>nte y<br />

oidores <strong>de</strong> <strong>la</strong> audi<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> esta ciudad as<strong>en</strong>taban que «Por el pres<strong>en</strong>te <strong>la</strong> juran<br />

con <strong>la</strong>s mismas circunstancias que esta ciudad lo hace <strong>en</strong> <strong>la</strong> advocación <strong>de</strong> El<br />

Rosario (como) Patrona <strong>de</strong> esta dicha ciudad, para lluvias, <strong>en</strong>fermeda<strong>de</strong>s y<br />

otras necesida<strong>de</strong>s comunes…» (Orozco, 1977, tomo II: 162).<br />

Mucho antes, que los aires político-eclesiáticos <strong>de</strong>l c<strong>en</strong>tro impusieran <strong>la</strong><br />

promoción por Guadalupe, ya los criollos neogallegos, sus autorida<strong>de</strong>s, indios<br />

y mestizos levantaban patrocinios <strong>de</strong> <strong>la</strong> virg<strong>en</strong> <strong>en</strong> varias advocaciones<br />

contra cualquier acechanza o agra<strong>de</strong>ci<strong>en</strong>do su protección <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral. El 5 <strong>de</strong><br />

mayo <strong>de</strong> 1735 se refr<strong>en</strong>daría el patronato <strong>de</strong> <strong>la</strong> Virg<strong>en</strong> <strong>de</strong>l Rosario sobre Guada<strong>la</strong>jara:<br />

<strong>Los</strong> Señores V. Deán y Cabildo Se<strong>de</strong> Vacante <strong>de</strong> esta Santa Iglesia Catedral… <strong>de</strong>seando<br />

por su parte concurrir a mover y obligar más a <strong>la</strong> piedad y favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Soberana<br />

Reina <strong>de</strong> los Cielos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ahora y por siempre, por sí y <strong>en</strong> nombre <strong>de</strong> todo el clero, <strong>en</strong><br />

aquel<strong>la</strong> vía y forma que más haya lugar, <strong>la</strong> elig<strong>en</strong>, nombran y juran por su patrona y

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