Federico Nietzsche ASÍ HABLO ZARATUSTRA

Mejor es, en verdad, vivir entre eremitas y cabreros que con nuestra dorada, falsa y acicalada plebe ‐
aunque se llame a sí misma “buena sociedad”, ‐ aunque se llame a sí misma “nobleza”. Allí todo es falso
y podrido, en primer lugar la sangre, gracias a viejas y malas enfermedades y a curanderos aun peores.
El mejor y el preferido continúa siendo para mí hoy un sano campesino, tosco, astuto, testarudo, tenaz:
ésa es hoy la especie más noble.
El campesino es hoy el mejor; ¡y la especie de los campesinos debería dominar! Pero éste es el reino de
la plebe, ‐ ya no me dejo engañar. Y plebe quiere decir: mezcolanza.
Mezcolanza plebeya: en ella todo está revuelto con todo, santo y bandido e hidalgo y judío y todos los
animales del arca de Noé.
¡Buenas costumbres! Todo es entre nosotros falso y podrido. Nadie sabe ya venerar: justo de eso es de
lo que nosotros vamos huyendo. Son perros empalagosos y pegajosos, pintan con purpurina hojas de
palma.
¡La náusea que me estrangula es que incluso nosotros los reyes nos hemos vuelto falsos, andamos
recubiertos y disfrazados con la vieja y amarillenta pompa de nuestros abuelos, siendo medallones para
los más estúpidos y para los más astutos y para todo el que hoy trafica con el poder!
Nosotros no somos los primeros ‐ y, sin embargo, tenemos que pasar por tales: de esa superchería
estamos ya hartos por fin, y nos produce náuseas.
De la chusma hemos escapado, de todos esos vocingleros y moscardones que escriben, del hedor de los
tenderos, de la agitación de los ambiciosos, del aliento pestilente ‐: puf, vivir en medio dula chusma,
‐ puf, ¡pasar por los primeros en medio de la chusma! Ay, ¡náusea! ¡náusea! ¡náusea!
¡Qué importamos ya nosotros los reyes!» ‐
«Tu vieja enfermedad te acomete, dijo entonces el rey de la izquierda, la náusea te acomete, pobre
hermano mío. Pero ya sabes que hay alguien que nos está escuchando.»
Inmediatamente se levantó de su escondite Zaratustra, que había abierto del todo sus oídos y sus ojos a
estos discursos, acercóse a los reyes y comenzó a decir: «Quien os escucha, quien con gusto os escucha,
reyes, se llama Zaratustra.
Yo soy Zaratustra, que en otro tiempo dijo: “¡Qué importan ya los reyes!” Perdonadme que me haya
alegrado cuando os decíais uno a otro: “¡Qué importamos nosotros los reyes!”
Éste es mi reino y mi dominio: ¿qué andáis buscando vosotros en mi reino? Pero acaso habéis
encontrado en el camino lo que yo busco, a saber: el hombre superior.»
Cuando los reyes oyeron esto se dieron golpes de pecho y dijeron con una sola boca: «¡Hemos sido
reconocidos!
Con la espada de esa palabra has desgarrado la más densa tiniebla de nuestro corazón. Has descubierto
nuestra necesidad, pues ¡mira! Estamos en camino para encontrar al hombre superior, ‐ al hombre que
sea superior a nosotros: aunque nosotros seamos reyes. Para él traemos este asno. Pues el hombre
supremo, el superior a todos, debe ser en la tierra también el señor supremo.
No existe desgracia más dura en todo destino de hombre que cuando los poderosos de la tierra no son
también los primeros hombres. Entonces todo se vuelve falso y torcido y monstruoso.