Federico Nietzsche ASÍ HABLO ZARATUSTRA

¡Adelante! ¡Vosotros hombres superiores! Ahora es cuando gira la montaña del futuro humano. Dios ha
muerto: ahora nosotros queremos ‐ que viva el superhombre.
3
Los más preocupados preguntan hoy: «¿Cómo se conserva el hombre?» Pero Zaratustra pregunta,
siendo el único y el primero en hacerlo: «¿Cómo se supera al hombre?»
El superhombre es lo que yo amo, él es para mí lo primero y lo único, ‐ y no el hombre: no el prójimo, no
el más pobre, no el que más sufre, no el mejor
‐ Oh hermanos míos, lo que yo puedo amar en el hombre es que es un tránsito y un ocaso.
Y también en vosotros hay muchas cosas que me hacen amar y tener esperanzas.
Vosotros habéis despreciado, hombres superiores, esto me hace tener esperanzas. Pues los grandes
despreciadores son los grandes veneradores.
En el hecho de que hayáis desesperado hay mucho que honrar. Porque no habéis aprendido cómo
resignaros, no habéis aprendido las pequeñas corduras.
Hoy, en efecto, las gentes pequeñas se han convertido en los señores: todas ellas predican resignación y
modestia y cordura y laboriosidad y miramientos y el largo etcétera de las pequeñas virtudes.
Lo que es de especie femenina, lo que procede de especie servil y, en especial, la mezcolanza plebeya:
eso quiere ahora enseñorearse de todo destino del hombre ‐ ¡oh náusea!, ¡náusea!, ¡náusea!
Eso pregunta y pregunta y no se cansa: «¿Cómo se conserva el hombre, del modo mejor, más
prolongado, más agradable?» Con esto ‐ ellos son los señores de hoy.
Superadme a estos señores de hoy, oh hermanos míos, ‐ a estas gentes pequeñas: ¡ellas son el máximo
peligro del superhombre!
¡Superadme, hombres superiores, las pequeñas virtudes, las pequeñas corduras, los miramientos
minúsculos, el bullicio de hormigas, el mísero bienestar, la «felicidad de los más»‐!
Y antes desesperar que resignarse. Y, en verdad, yo os amo porque no sabéis vivir hoy, ¡vosotros
hombres superiores! Ya que así es como vosotros vivís ‐ ¡del modo mejor!
4
¿Tenéis valor, oh hermanos míos? ¿Sois gente de corazón? ¿No valor ante testigos, sino el valor del
eremita y del águila, del cual no es ya espectador ningún Dios?
A las almas frías, a las acémilas, a los ciegos, a los borrachos, a ésos yo no los llamo gente de corazón.
Corazón tiene el que conoce el miedo, pero domeña el miedo, el que ve el abismo, pero con orgullo.
El que ve el abismo, pero con ojos de águila, el que aferra el abismo con garras de águila: ése tiene valor.
5
«El hombre es malvado» ‐ así me dijeron, para consolarme, los más sabios. ¡Ay, si eso fuera hoy verdad!
Pues el mal es la mejor fuerza del hombre.