Federico Nietzsche ASÍ HABLO ZARATUSTRA

corazón. Y de nuevo pensó Zaratustra dentro de sí: «¡Oh, cómo me agradan ahora estos hombres
superiores!» ‐ pero no lo expresó, pues honraba su felicidad y su silencio.
Mas entonces ocurrió la cosa más asombrosa de aquel asombroso y largo día: el más feo de los hombres
comenzó de nuevo, y por última vez, a gorgotear y a resoplar, y cuando consiguió hablar, una pregunta
saltó, redonda y pura, de su boca, una pregunta buena, profunda, clara, que hizo agitarse dentro del
cuerpo el corazón de todos los que le escuchaban.
«Amigos míos todos, dijo el más feo de los hombres, ¿qué os parece? Gracias a este día ‐ yo estoy por
primera vez contento de haber vivido mi vida entera. Y no me basta con atestiguar esto. Merece la pena
vivir en la tierra: un solo día, una sola fiesta con Zaratustra me ha enseñado a amar la tierra.
“¿Esto era ‐ la vida?” quiero decirle yo a la muerte. `¡Bien! ¡Otra vez!”
Amigos míos, ¿qué os parece? ¿No queréis vosotros decirle a la muerte, como yo: ¿Esto era ‐ la vida?
Gracias a Zaratustra, ¡bien! ¡Otra vez!»
Así habló el más feo de los hombres; y no faltaba mucho para la medianoche. ¿Y qué creéis que ocurrió
entonces? Tan pronto como los hombres superiores oyeron su pregunta cobraron súbitamente
consciencia de su transformación y curación, y de quién se la había proporcionado: entonces se
precipitaron hacia Zaratustra, dándole gracias, rindiéndole veneración, acariciándolo, besándole las
manos, cada cual a su manera propia: de modo que unos reían, otros lloraban. El viejo adivino bailaba de
placer; y aunque, según piensan algunos narradores, entonces se hallaba lleno de dulce vino582,
ciertamente se hallaba aún más lleno de dulce vida y había alejado de sí toda fatiga. Hay incluso quienes
cuentan que el asno bailó en aquella ocasión: pues no en vano el más feo de los hombres le había dado
antes a beber vino. Esto puede ser así, o también de otra manera; y si en verdad el asno no bailó aquella
noche, ocurrieron entonces, sin embargo, prodigios mayores y más extraños que el baile de un asno. En
resumen, como dice el proverbio de Zaratustra: «¡qué importa ello!»
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Mas Zaratustra, mientras esto ocurría con el más feo de los hombres, estaba allí como un borracho: su
mirada se apagaba, su lengua balbucía, sus pies vacilaban. ¿Y quién adivinaría los pensamientos que
entonces cruzaban por el alma de Zaratustra? Mas fue evidente que su espíritu se apartó de él y huyó
hacia adelante y estuvo en remotas lejanías, por así decirlo «sobre una elevada cresta, como está escrito,
entre dos mares, ‐ entre lo pasado y lo futuro, caminando como una pesada nube». Poco a poco, sin
embargo, mientras los hombres superiores lo sostenían con sus brazos, volvió un poco en sí y apartó con
las manos la aglomeración de los veneradores y preocupados; mas no habló. De repente volvió con
rapidez la cabeza, pues parecía oír algo: entonces se llevó el dedo a la boca y dijo: «¡Venid!»
Y al punto se hizo el silencio y la calma en derredor; de la profundidad, en cambio, subía lentamente el
sonido de una campana. Zaratustra se puso a escuchar, lo mismo que los hombres superiores; luego
volvió a llevarse el dedo a la boca y volvió a decir: «¡Venid!
¡Venid! ¡Se acerca la medianoche!» ‐ y su voz estaba cambiada. Pero continuaba sin moverse del sitio:
entonces se hizo un silencio más grande y una mayor calma, y todos escucharon, también el asno, y los
dos animales heráldicos de Zaratustra, el águila y la serpiente, y asimismo la caverna de Zaratustra y la
luna redonda y fría y hasta la propia noche. Zaratustra se llevó por tercera vez el dedo a la boca y dijo:
¡Venid!iVenid!¡Caminemos ya!Es la hora: ¡caminemos en la noche!
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Vosotros hombres superiores, la medianoche se aproxima: ahora quiero deciros algo al oído, como me lo
dice a mí al oído esa vieja campana, ‐ de modo tan íntimo, tan terrible, tan cordial como me habla a mí
esa campana de medianoche, que ha tenido mayor número de vivencias que un solo hombre: ‐ que ya