Federico Nietzsche ASÍ HABLO ZARATUSTRA

«El hombre tiene que mejorar y que empeorar» ‐ esto es lo que yo enseño. Lo peor es necesario para lo
mejor del superhombre.
Para aquel predicador de las pequeñas gentes acaso fuera bueno que él sufriese y padeciese por el
pecado del hombre530. Pero yo me alegro del gran pecado como de mi gran consuelo. ‐
Esto no está dicho, sin embargo, para orejas largas. No toda palabra conviene tampoco a todo hocico.
Éstas son cosas delicadas y remotas: ¡hacia ellas no deben alargarse pezuñas de ovejas!
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Vosotros hombres superiores, ¿creéis acaso que yo estoy aquí para arreglar lo que vosotros habéis
estropeado?
¿O que quiero prepararos para lo sucesivo un lecho más cómodo a vosotros los que sufrís?
¿O mostraros senderos nuevos y más fáciles a vosotros los errantes, extraviados, perdidos en vuestras
escaladas?
¡No! ¡No! ¡Tres veces no! Deben perecer cada vez más, cada vez mejores de vuestra especie, ‐ pues
vosotros debéis tener una vida siempre peor y más dura. Sólo así ‐ sólo así crece el hombre hasta aquella
altura en que el rayo cae sobre él y lo hace pedazos: ¡suficientemente alto para el rayo!
Hacia lo poco, hacia lo prolongado, hacia lo lejano tienden mi mente y mi anhelo: ¡qué podría
importarme vuestra mucha, corta, pequeña miseria!
¡Para mí no sufrís aún bastante! Pues sufrís por vosotros, no habéis sufrido aún por el hombre.
¡Mentiríais si dijeseis otra cosa! Ninguno de vosotros sufre por aquello por lo que yo he sufrido.
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No me basta con que el rayo ya no cause daño. Yo no quiero desviarlo: debe aprender ‐ a trabajar para
mí. ‐Hace ya mucho tiempo que mi sabiduría se acumula como una nube, se vuelve más silenciosa y
oscura. Así hace toda sabiduría que alguna vez debe parir rayos.
Para estos hombres de hoy no quiero yo ser luz ni llamarme luz. A éstos ‐ quiero cegarlos: ¡rayo de mi
sabiduría! ¡Sácales los ojos!
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No queráis nada por encima de vuestra capacidad: hay una falsedad perversa en quienes quieren por
encima de su capacidad. ¡Especialmente cuando quieren cosas grandes! Pues despiertan desconfianza
contra las cosas grandes, esos refinados falsarios y comediantes: ‐ hasta que finalmente son falsos ante
sí mismos, gente de ojos bizcos, madera carcomida y blanqueada, cubiertos con un manto de palabras
fuertes, de virtudes aparatosas, de obras falsas y relumbrantes.
¡Tened en esto mucha cautela, vosotros hombres superiores! Pues nada me parece hoy más precioso y
raro que la honestidad.
Este hoy, ¿no es de la plebe? Mas la plebe no sabe lo que es grande, lo que es pequeño, lo que es recto y
honesto: ella es inocentemente torcida, ella miente siempre.
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