Género y Fuerzas Armadas - Ministerio de Defensa
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<strong>Ministerio</strong> <strong>de</strong> <strong>Defensa</strong> • Fundación Friedrich Ebert<br />
algunas <strong>de</strong> las líneas <strong>de</strong> trabajo que en todos estos años se han venido <strong>de</strong>sarrollando y que<br />
constituyen el programa básico <strong>de</strong> reivindicaciones y acciones en materia <strong>de</strong> género.<br />
De cara al futuro, el <strong>de</strong>safío central consiste en avanzar con la transversalización <strong>de</strong> la<br />
política <strong>de</strong> género que “marque diferencias cualitativas y permita pasar <strong>de</strong> tener <strong>Fuerzas</strong><br />
<strong>Armadas</strong> en las que simplemente hay mujeres a <strong>Fuerzas</strong> <strong>Armadas</strong> con mujeres realmente<br />
Integradas” 114 , superando la objeción <strong>de</strong> que al fin y al cabo, algunas mujeres ya están allí<br />
alcanzan y son suficientes para mostrar una imagen pública <strong>de</strong> apertura institucional que<br />
incluso pue<strong>de</strong> ser valorada en términos <strong>de</strong> género, pero que en rigor <strong>de</strong> verdad no está<br />
acompañada por un proceso <strong>de</strong> integración efectiva <strong>de</strong> hombres y mujeres en condiciones <strong>de</strong><br />
equidad.<br />
Se trata <strong>de</strong> avanzar y profundizar aquellas medidas que ayu<strong>de</strong>n a <strong>de</strong>smontar dispositivos<br />
institucionales bajo los cuales se ha gestado una cultura institucional que, en lo central,<br />
respon<strong>de</strong> a la i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong> lo militar con lo “masculino”<br />
115 y <strong>de</strong> lo masculino con lo único<br />
eficiente, idóneo y óptimo para el sector 116 .<br />
Adicionalmente, así como la práctica nos ha llevado <strong>de</strong> una noción <strong>de</strong> género centrada en<br />
la perspectiva <strong>de</strong> las mujeres hacia una comprensión progresivamente más compleja y<br />
relacional <strong>de</strong> dicha categoría, aún es un <strong>de</strong>safío pendiente que el trabajo cotidiano esté<br />
acompañado por el reconocimiento <strong>de</strong> nuevas diversida<strong>de</strong>s, alejarse <strong>de</strong> las reificaciones y no<br />
quedar atrapados por el espejismo <strong>de</strong> la falsa universalidad que encierra la noción <strong>de</strong> “mujer”<br />
117<br />
como categoría.<br />
114 Del discurso <strong>de</strong> la Señora Ministra <strong>de</strong> <strong>Defensa</strong>, Dra. Nilda Garré, con motivo <strong>de</strong> la conmemoración <strong>de</strong>l día<br />
internacional <strong>de</strong> la mujer, 8 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 2007, disponible en Equidad <strong>de</strong> género y <strong>de</strong>fensa II. Una política en<br />
marcha, publicación <strong>de</strong>l <strong>Ministerio</strong> <strong>de</strong> <strong>Defensa</strong> <strong>de</strong> la República Argentina, Ciudad <strong>de</strong> Buenos Aires, 2008,<br />
Pág.12.<br />
115 “Los mo<strong>de</strong>los tradicionales institucionales y ocupacionales <strong>de</strong> las <strong>Fuerzas</strong> <strong>Armadas</strong> comienzan por la<br />
premisa, implícita o explícita, <strong>de</strong> que la imagen i<strong>de</strong>al <strong>de</strong>l militar es la <strong>de</strong>l físicamente fuerte, emocionalmente<br />
resistente héroe <strong>de</strong> guerra masculino (…) este es el tipo i<strong>de</strong>al dominante”, Harries – Jenkies, Op. Cit. Pág. 34.<br />
116 No obstante lo cual, no <strong>de</strong>be per<strong>de</strong>rse <strong>de</strong> vista que esa i<strong>de</strong>ntificación en la medida en que se asocia lo<br />
masculino con la superioridad y valores asociados a la eficiencia en general es propia <strong>de</strong>l modo en que se<br />
conciben diversos ámbitos públicos y/o profesionales y por lo tanto no es exclusiva <strong>de</strong>l mundo castrense.<br />
Al respecto comenta Badaró:”Encontré que ellas tomaban con humor e ironía la situación <strong>de</strong> exclusión que<br />
viven en el CMN. Muchas me dijeron que si bien esperaban encontrar un contexto institucional<br />
prepon<strong>de</strong>rantemente masculino, no pensaban que iban a ser ignoradas y evitadas por sus camaradas hombres<br />
(…) Para la mayoría <strong>de</strong> ellas esta actitud no estaba relacionada con una política institucional <strong>de</strong> exclusión y<br />
aislamiento <strong>de</strong> las ca<strong>de</strong>tes o con una suerte <strong>de</strong> “cultura institucional” <strong>de</strong>l Ejército, sino principalmente con el<br />
machismo general <strong>de</strong> los hombres argentinos”, Badaró, Máximo, Ciudadanos o Militares, Editorial Prometeo,<br />
Ciudad <strong>de</strong> Buenos Aires, Argentina, 2009. Pág. 291.<br />
117 “Más que suscribir una concepción metafísica <strong>de</strong> la mujer, inmóvil y eternamente otra, el feminismo pue<strong>de</strong><br />
conceptualizar con más beneficio, la posición <strong>de</strong> la mujer en términos <strong>de</strong> diferencia en la igualdad y <strong>de</strong> igualdad<br />
en la diferencia”, Felski, Rita, La doxa <strong>de</strong> la diferencia, Revista Mora, Nro. 5, IIEGE/FFyL- UBA, Buenos<br />
Aires, Argentina, 1999, Pág. 49.<br />
<strong>Género</strong> y <strong>Fuerzas</strong> <strong>Armadas</strong>. Algunos <strong>de</strong>bates teóricos y prácticos<br />
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