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UN OLVIDO DEL EGOÍSMO Hay otro escollo a salvar en el pedregoso camino de la enumeración que debe ser como la partida de nacimiento del hombre de Buenos Aires: es que el testimonio de lo porteño circula en una sistematización formalmente europea, mantenida casi intacta en el trasplante. Lo que ha variado es la substancia. <strong>El</strong> que mire fisonomías o hábitos creerá estar en Europa, no el que fije pulsos o inspiraciones. En realidad, ninguna de las instituciones europeas ciñe las correspondientes sinuosidades de la idiosincracia porteña. Se las acepta como el hombre atareado acepta el traje de confección, donde unos miembros huelgan y otros van maldispuestos. Ni siquiera son idénticas aquellas instituciones más amplias, ubicadas en proximidad de lo específicamente humano, como la amistad. <strong>El</strong> vocablo que traduce esa trabazón de personas es el mismo, y son los mismos los modos de conjurarla. Sin embargo, los ejercicios de espíritu que promueve son distintos. En la amistad europea hay un pacto tácito de 19
colaboración, un complot de conveniencias sin escapatorias ni empalmes sentimentales. En la amistad porteña hay un desprendimiento afectivo tan compacto que es casi amoroso. La amistad europea es un intercambio. La amistad porteña es un don: el único de esta tierra. La amistad europea es dilatada y playa: sus puntos de contacto son innumerables y extrínsecos a ella misma. Dos rentistas del “tres por ciento”, dos burócratas del mismo ministerio, dos descendientes de nobleza abolida, dos literatos de la misma escuela, dos comerciantes de provechos coincidentes; dos obreros de la misma industria acuñan opiniones similares sobre finanzas, nacionalismo, ética, política o religión, porque ambos son voceros de la misma tradición, repetidores de iguales cánones. Las minúsculas discrepancias individuales son el aderezo de la concordancia general. Donde los hombres se casan atraídos por la dote de sus cónyuges, no es posible que seleccionen sus amigos entre adversarios de sus intereses materiales. La amistad porteña es juego más egocéntrico. Es restringida en causas y profunda. Entronca en la simpatía personal y se nutre con los sentimientos comunes. Sin que la afección se menoscabe por ello, dos amigos porteños pueden desempeñar actividades opuestas, ser contrincantes políticos, 20
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CONNOTACIÓN DE FUGACIDADES En el s
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ACENTOS DE UNA SOLEDAD Devotamente,
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Lo por decir enmudece en mis labios
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Este libro que compendia los sentim
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