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logía que le supone engendrado por él. No es hijo
de su padre, es hijo del país. “Sorprende, dice
Emilio Daireaux, que era francés y buen mirador
del país, que el hijo criollo nacido de padre extranjero
sea capaz de enseñar a su padre la ciencia de
la vida, tan difícil de aprender para el que se
transplantó a un país nuevo”. Y cuenta que en una
excursión se produjo un desperfecto en el carruaje
de un extranjero radicado desde mucho tiempo
atrás en Buenos Aires. “Su hijo, de diez años de
edad, nacido en el país, bajó del coche. Cortó, recortó,
hizo nudos mágicos y corrigió el desperfecto.
Al volver a su casa, dijo a su madre, de la manera
más natural del mundo, sin orgullo, sin presunción:
—¡Ah, mamá, si no hubiera estado yo allí, no
sé como se las hubiera arreglado papa!
Y era verdad. Esta facilidad para salir de apuros
para encontrar recursos en sí mismo, en circunstancias
difíciles, en resolverlo todo en plena
pampa, que es instintiva del joven americano, sorprenderá
siempre al viejo europeo, maduro y de
experiencias, pero mal preparado para el aislamiento”.
Ese individualismo intrépido, que afronta la fatalidad
con desenvuelto ademán, que no reconoce
lindes a su independencia, que atropella y desquicia
todos los principios de la sociedad europea,
que derrocha su acopio vital en futesas y pasa-
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