Elena Pellús Pérez - RUA - Universidad de Alicante

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sabe por primera vez que Cortés había escapado, reúne a los soldados que estaban en la fortaleza para que Cortés no tuviera lugar o tiempo de escapar de la prisión, los acusa de negligencia y de traición, los llena y confunde con gritos y amenazas. Todo es confusión. Finalmente, va a anunciarle a Velázquez lo que había sucedido. En efecto, mucho se temía ser acusado de negligencia o, lo que era peor y más grave, de traición, puesto que no podía ser que no oyera a Cortés, que estaba preso en el mismo aposento donde él también dormía, romper la cadena y la ventana. Cristóbal Lago, si queremos confesar la verdad, fingió no oír nada por miedo, y no por amistad, como algunos creen en falso. Velázquez, despertado por este mensajero, más agitado de lo justo y normal, ordena buscar a Cortés. Luego, cuando averigua que está en la iglesia, intenta sacarlo del lugar sagrado, primero con palabras, después por la fuerza. Como eso diera poco resultado, puesto que Cortés defiende fuertemente a sí mismo y las sagradas estancias, convierte el templo en prisión. Mientras tanto discurre Velázquez de qué manera aplicar el castigo de Cortés. Difícil e impacientemente soportaba que Cortés hubiera huido de la cárcel o que saliera del lugar sagrado y se paseara por la entrada del templo en su presencia. Pues consideraba, como también afirmaban los Bermúdez y los Antonio y otros envidiosos, que hacía esto para afrenta y desprecio suyos. Después, como cada día se irritaba más, porque desconfiaba de que Cortés pudiera ser capturado sin engaño, le prepara una emboscada y, tan ocultamente como puede, por una puerta opuesta a Cortés, ocupa el templo con infantería, y 119
Cortesius ante templi ianuam incederet, incautum illum, nihilque tale suspicantem, repente inuaderent, caperent, captum, diligentissime custodirent. Id cogitatione ipsa atque exspectatione celerius fit, nam deambulantem, et inermem, officialis prjefecti [ioannes Scuderus] 29 , quem nos alguazirum dicimus, agreditur, et antequam sese Cortesius expediré posset, pra;hendit, pra;hensum, arctissime tenet. Cortesius autem, non ignarus spem omnem elabendi in uiribus sitam esse, luctari coepit cum illo, conatusque est e 30 manibus antequam adessent milites delabi. Hominem ¡taque, ui arte, ac technis quantus erat, in templum agit. Tamen, cum ad iauna; limen uentum est, offendit milites qui auxilium laturi officiali uenerant, a quibus est et templum ingredi prohibitus, et ad ducem, religatis post tergum manibus, ductus. Uelazquius, maiore quam decebat ira simul et odio exasperatus, in nauim eum tradi, uictumque asseruari iubet. Milites prsesidio in ñaue ne inde effugere possit, locat. Plerique etiam Hispani, quos ob eandem causam inuisos habebat, ad nauem sunt rapti. Ita pleraque mortalium habentur. Accedunt Cortesio, iam inde, maioris sollicitudinis cura:, multa animo uoluere, experiri cuneta, neruum subinde catenasque intueri ac pertentare. Tentanda; tándem fortuna;, omnemque, ut dicitur, iaciendi aleam consilium capit, quando eo uentum esset ubi magnum fortuna; uitseque discrimen subeundum erat. Multi quoque Hispani, quorum studium atque indignado Uelazquio erat molestissima, in eodem periculo uersabantur. 120 29 Addenda. 30 "de" en la edición de Joaquín García Icazbalceta.
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Es extraña la coincidencia que se
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Así expuestas estas cosas—no que
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Bibliografía general: BIBLIOGRAFÍ
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AA.W, Hernán Cortés y su tiempo:
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Pastor, Beatriz, Discurso narrativo
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Díaz, Juan, et alii, La conquista
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CUADERNOS PUBLICADOS 1. OSORIO TEJE
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